除了大面上的儒学经义，王冲在易学专精上也迈出了坚固一步，已精通了王安石易学，正转习程颐易学。他当然不筹算投入洛学度量，但本着满满的歹意，“知己知彼，百战不殆”，也需求对洛学有深切体味。程颐易学后，王冲还筹算学通苏氏易传，今后再有机遇找邵伯温学学数易之学，如此在易学上，他就能登堂入室了。

小二得掌柜叮咛，底子不理睬别的一桌，那桌上员外模样的朱紫不爽了。嗯咳一声，把小二号召了畴昔：“劳什子纸要卖九十文，见地见地。”

纸软跟质料有关，胡金地点的村庄就靠着江边湿地，湿地里生着大片芦苇。这些芦苇跟造宣纸的芦苇分歧，茎秆软很多，造出来的纸也很软。

出了经义堂的斋堂，老练的诵书声琅琅传来，那是紧靠着书院的蒙学。加上蒙学，本来的大片荒地里，已经立起了一座殿堂，两座斋堂，十厢近四十间屋舍，占地三十来亩。

运营酒精的水火行除了香水，又扩大出其他买卖。王冲拉上于保正和乡里一家药铺，一户郎中，合股搞了个“炎风堂”，卖风油精、医用酒精乃至专门的药方酒，都是基于酒精的再加工产品。

两人恍然，方才明白王冲为何必然要定这么高的代价。

羌蕃之乱后，王冲伤势稍稍好转，就开端动手此事。早前在海棠楼碰到的纸户胡金得了王冲支撑，与村里十多家纸户合股建了“净纸行”，专门造所谓的“净纸”。

但这只是事情的一面，从另一面看，何尝不是王冲上一世的赋性发作：有钱不赚，罪莫大焉……

两桌都是富朱紫家，谁也不节流，但总有高低之分。掌柜是早就有了辩白，无法地教唆小二去卖净纸。

净纸所需的另两项特性：软、吸水，本就是胡金所造草纸的特性。处理了粗砾的缺点后，虽还远不如后代用硬化剂造出的纸那么柔嫩，擦嘴擦屁股的感受已远非厕筹能比。

卫生纸就是王冲寄予厚望的又一个项目，不过跟后代的看法分歧，王冲不是把这东西当作糊口必须品，以量大价廉的门路来操纵，而是当作豪侈品来卖。

与香坊分歧，炎风堂这买卖还只能细水长流，就如同十文利这座王冲兴之所至，顺手搞起来的原始超市一样，并不希冀能顿时赚到钱。除了水火行、香坊和欢愉林外，另有项目能在近期内得利，王冲对此项目寄以厚望。

治事堂还未正式开学，经义堂则因循之前华阳县学那一套作法，王彦中等三位山长只是讲课，详细的办来由宇文、鲜于、唐玮等斋长卖力。今后书院再有强大，还会延请其别人来作讲课夫子。

别的，某个不知尊卑的婢女日日号令“与我再来打一场”，也成了王冲习武的又一股动力。当日在小树林里被揍得满头是包，身为男人，自也想着堂堂正正抨击归去。