“党禁一日不废，一日无君子朗朗彼苍！举目望去，朝堂州县尽是小人，到底要把这个天下祸害到甚么时候！？”

王兴甫的祖父是苏轼的岳父王介，而王介的曾祖父则是王彦中的烈祖，也即六世祖【1】。王介的祖父从华阳迁到了眉州青神，这么算来，王冲是王兴甫五服以外的族侄。程世焕所谓的“苏氏外门族侄”，就是这么拐弯抹角来的。

这份“遗产”真是太丰富了……

若觉得就这书架贵重，就是买椟还珠了，真正的传家之宝还是书架上的一本本线装书，尤以上方两排书为贵。此中一部分王何氏差点抢了去，王冲也曾质押出去，终究还是回到了书架上。

恰是这一个个名看重史的人物点亮了这个期间，而父亲和程范二人，乃至本身，就是其他俭朴无华的网结，绕在那些闪亮节点四周，既不太远，拐着弯就能连上，却不敷近，不敷以分沾荣光。

石室十二经拓本，拓自石室精舍，也就是现在成都府学里的石刻。

王冲心说，那东西，大抵就是汗青，压在本身身上，正在产生，而不是已经逝去的汗青。

“我已经陷在这张网里，本身就是这张大网的一部分……”

固然已有等候，固然干系太远，但王冲还是按捺不住心中那一丝雀跃，苏东坡竟然也是亲戚！

接着笑容就僵住了，一声呼喝划破夜空，清楚非常地回荡在山坡小院里。

王冲豁然时，就听酒碗相撞声不竭，王彦中三人竟然灌起了闷酒，该是非常纠结。

不对，编管还是对官人的虐待，范奚拔拔勉强够得上，换作王彦中和程世焕，挨不着砍头，也得先挨八十大杖，然后流遣到沙门岛一类的绝死之地。

范奚言语痛切，王冲已记了起来，苏符是苏轼的孙子，之前王彦中带王冲去广都“扫书”时还劈面见过。

【2：成都石室十二经仿唐朝开成十二石经，此中十经刻于孟蜀期间，《公羊》、《谷梁》刻于宋时仁宗皇祐年间，到了宣和时，又刻《孟子》，成为石室十三经，儒家十三经就此成型。四书五经只是儒家入门读物，十三经才是儒家全套经传，而初次堆积十三经的处所，正在成都。】

范奚对兄长还是耿耿于怀，再未几谈，转而提及了前些日子去眉州办事，见到了苏符苏仲虎。苏澈两年前殁于颍川，朝廷推恩，授苏符将仕郎，将有任用。

取下一卷《春秋》，信手翻开，不等细看，一列列笔墨就已闪现在脑中。

王兴甫叫王密，字兴甫，是程世焕的同业。他们两家的印书坊是成绩王冲读书破万卷伟业的富矿，是以印象很深。这个名字就像一个开关，点亮了王冲脑筋里某处影象空间。

屋里虎儿也闹了起来，他吃得饱饱的，又端着蜜酒灌，小小年纪，肚皮却如无底洞普通。本身畅怀痛饮不算，还劝瓶儿喝，瓶儿板着小脸，很当真地回绝了。