“王荆公立青苗法，借口是革常平仓旧弊，实则专为敛财！”

青苗法在元佑更化时废除，而哲宗亲政后，又诏各路常平官复青苗法，此时官家即位后，蔡京也力主尽复，却因处所抵抗，实际已名存实亡。

王冲点头道：“青苗法之害，你们已辩透了，也果断了我的信心。我要办的青苗法，绝非王荆公的青苗法。是取该法之善，绝该法之害。”

宇文柏皱眉道：“那岂不是新党也不喜，旧党也不喜？”

范小石被批得体无完肤，干脆把题目捅大：“你们也只是司马温公旧论，于国度何益？国度贫弱，就得另开财路。莫不成绩袖手坐观作事之人，品头论足罢了？荆公之法，本义还是削强富国，即便实施有差，有害民之处，却还是让国度积起了财帛。神宗朝、哲宗朝能战西夏，能平四边，不就是靠了新法？”

宇文柏的抨击很到点子，王安石当政时，以为常平仓驰名无实，一方面鞭策常平仓全面转向有息假贷，一方面则是将常平仓本挪作青苗钱本。

常平仓是在春秋时越国就开端尝试的轨制，汉时创建，唐时遍及设立。到神宗朝前，都是以施助处所灾患，平抑粮价为目标而设。粮贱时购粮入仓（籴），粮贵时卖粮出仓（粜）。除了平抑粮价外，常平仓还兼施助和假贷。

关于户绝法，范小石有分歧定见：“兄终弟及，本分歧礼教……”

王冲言语豪放，让范小石等民气境荡漾，都觉得王冲不避艰巨，要往直中求道，却不想王冲内心正嘀咕道，再过十年，这朝就没有了，我管那班混帐君臣如何看。

这几近是通论了，把新法的题目都归为履行题目。王冲宿世带领发卖团队，对这事却有分歧熟谙。

经历过了县学之事，大师都很清楚，王冲毫不是新党。

熙丰所立户绝法恰是以此为据，按汉家伦常，本该是远亲相传，兄终弟及，那是蛮夷之道。

王冲嘿嘿笑道：“我字守正，作事就只往正处去，哪管甚么新党旧党！”

青苗法是在每年春秋粮熟前，由官府贷钱给民户，取利两分，由民户本身买粮度过青黄不接之日。

王冲调和，题目回到面前。在青苗法的批驳上，范小石没有辩过宇文柏，但他还是不认输，王冲故意在兴文寨搞青苗法，这就是支撑。

“朝中立品？我要的是天下立品，朝中……谁管他们？”

可实际是，赵佶和他所亲信的臣僚们，明显没这份沉着，也看不到实际题目，乃至有一种拔剑四顾心茫然的满足感。他们干了很多实事，大办教诲，大兴布施，以及对西夏用兵，征剿西南蛮夷。可接着他们要干的蠢事，就把本身和全部国度断送了。