洞玄指略_第二十五章:正道忧患 首页

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统统学问,付诸身行,此名真学,是为行者,傍门正道,尚付勤行,今此正门,何不付行,

圣不自圣,魔不自魔,自尚不知,而身实施,前缘今现,旧习所染,懒惰心重,逢善不忏,

思恩生怨,思爱生仇,命里无份,贪而强求,求之不得,血亲转仇,民气易变,甚于鸟兽。

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以有求心,说有为法,心口是二,名为倒置,自欺欺人,不明就里,德之不具,不能内省,

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父非是父,母不是母,后代妻儿,皆是恩仇,有欠有还,篡夺不竭,仇恨绵绵,爱意轮转,

德行充沛,天然悟道,不须修功,道性自圆,统统修法,为修此心,幻心自发,明心离幻,

人间罪苦,悠悠无期,自不察心,非是圣学,彼魔王者,尚通贰心,自学正道,莫舍自明,

有容乃大,高傲者小,孔德之容,惟道是从,针孔之德,譬于太空,涵大千界,德行一等,

有求心急,热恼火风,沸腾灰水,三劫灭神,六合有寿,神命有尽,火风水劫,皆是心业,

能够无文,能够无字,生而为人,无信不立,信德不敷,品德不立,修行诸法,有害无益,

人间圈套,说不能尽,芸芸众生,自堕其心,善恶随缘,不在别人,不修于德,永不成道。

见贤思齐,是正行路,见贤不动,是愚痴眼,以懒惰心,作懒惰行,出错魔境,坏圣贤法,

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言语道断,何敢有言,人间无事,天不垂象,人间安隐,天心不言,言语纷繁,岂天心现,

德之坏乱,道之绝断,愚夫何能,能够断道,唯有修士,坏德败道,断子绝孙,父母造患,

正修实苦,忍辱偷生,若无道证,则无道乐,若无道乐,此磨难忍,不堪忍耐,因而易心,

说贤人文,论贤人章,名为风雅,实为俗气,俗中有雅,俗中有俗,雅亦含俗,雅内有雅,

言说正门,身不可正,此是魔子,坏正道门,破正法殿,误圣贤子,断人正信,毁人正行,

贤人脸孔,一层血皮,能盗圣皮,难盗圣心,圣不贵皮,心为真命,若偷圣心,贤人随喜。

谈吐学问,心不速证,名为懒惰,轻贱圣贤,德行不敷,不能内省,不自忏悔,圣贤自远。

民气易变,定性昧暗,圣心昭昭,恒持不摇,摆荡生浊,温馨自清,圣意表情,唯感而通,

贪得无厌,存亡大患,夫唯德者,能够无贪,些微贪意,坏灭福田,累福久劫,一时付燃。

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何求正道,不若无求,何求圣法,不若没法,有道者痛,得法者苦,是故修德,转苦为乐,

谨慎自我,护念于他,心不起恶,莫染卑鄙,纯德之人,必有天佑,爱道乐德,必有善缘。

同为人身,心亦同境,德行有别,智量有差,休咎贵贱,各自有缘,恩仇情仇,各有情分,

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