自古以来，未得法者不**，未得道者不讲道，我见你们一个个吃了熊心豹子胆，以是佩服的很，心当战役，疆场稳定，临阵则乱，必不能胜，修道比争战天下还要艰巨的多，若你不时到处都能够平和应对，才有资格得道。

答：无中生有耳，离凡即圣，将凡境地了尽，圣境地自现，将自我凡心了尽，自我圣心便成，以本无凡圣，众心变幻而有，故圣境地凡。

观此人间，中华之地，多有外邦流毒之所浊乱，而于外邦，中土道华，反耀于彼，彼得圣道光彩，尚知修德改过，尚知悔罪，中华子孙，何不及外人哉？

怎裕德福慧，顺归真如海？

求自主即贪，不求明而明。

大多人觉得修道很轻易就成了，有的人是被邪师忽悠的，有的人是本身想当然的，有的是不知天高地厚的，有的人觉得我已经修成了，有的人觉得我修为很深了，有的人觉得我境地很高了，那么明天我奉告你们我的境地、修为、所成。

是故说离幻，亦是幻生也，

不令善复妖，不令爱成害。

答：

问：

答：

有为无所爱，亦不见两边，

乃能解存亡，复能解涅槃，

本日已有龙体，焉能再失龙性，

有为人偶然，偶然者忘我，

大行立大德，德海永无尽，

行动百兽伎俩，岂知龙神玄通，

生性有慧根，修法而对劲，

我的境地是我清楚本身是小我，并且是个很平常的人，我的修为是我能够看到本身所需求的，本身想做的，以本身的眼界而去行动我所乐意做的事，我的所成绩是看到了本身的罪恶并在尽力去改正。

颂：

高傲而傲慢，炫卖露锋芒，

答：比方一念长于路人，彼人即扶养十方诸佛，何况毕生修善，无诸过恶之辈，彼人福量，长远不尽。

不求于存亡，不求于涅槃，

不言修品德，而德道自成。

我不求于修行，亦不欲有服从，你们不一样，想要修行有成的人不该该学我，你们应当尽力勤奋的修法兼顾修德，常生善德，天然会有善福，吃肉者，诸天嫌弃，哪怕是你嫡亲在天，也会嫌弃你，正道术法不能灵验，身内百神不乐。

你们整日只想着发掘知识事理，即使我百年不食不眠所说，也不过我所知冰山一角罢了，你们即使学尽天下知识，也不能测晓得境之毫末，唯有实修，乃得真知，世有真人，后有真知，汝非真人，便无真知，道听途说，烙印于心，亦非真知。

毫毛沾海水，水尽彼不尽，

待人如待己，损私而益他，

问：何谓入？为何入及不入？如何入？

不需行师礼，十方圣赠之。

汝等乐道之人，当修常乐之性，若于初心，便无善性，将来修法，岂有善果？汝等争辩之人，辩白教门之事，汝等心念在此，修行诸法，将来安得成绩万法归一境地？如何修成天赋境地？齐物之性，抢先齐民气。