那摊主也晓得他是睁着眼睛说瞎话，明显看他拿钱的时候，另有老迈一叠白叟头。可他也不会去点破，大师心知肚明就好。

等他一放下分开，周夏就从速拿过来瞧个究竟。

在这鬼市实在也是有些讲究的，来得早的话，东西能够会比较贵，而来得晚了，好东西又都被抢光了。

并且据周夏察看，这此中以老玩家占绝大多数，也只要他们有这热忱和精力，在这深更半夜来逛鬼市，很多人，还是长年对峙来鬼市的。

周夏运气好，等了没一会，就挥手招到一辆出租车，直接让司机载着去古玩街。

“那行，我就再加点，两千二如何！”周夏盘算主张，归正就一百块一百块地加。他的心机底线是，高于三千的话，他就不买。

这纸镇也就是镇纸，本来是写字作画时，用来压纸的东西，形状多以长方形的条形为主，故也称之为镇尺，压尺。但古时文人们常把小件的青铜器、玉器等放在案头把玩赏识，因为具有必然的分量，能够用来压纸和压书，最后生长成一种文房器具，即镇纸。

那摊主脸皮已经比城墙还厚，涓滴不觉得意，还笑笑说，“小兄弟如果诚恳想要的话，这代价嘛，我们能够好好筹议。”

周夏倒不是用心偷听，但那老头和摊主还价还价的声音，还是传入正在遴选玉器的他的耳中。那纸镇摊主开初开价很高要一万，前面降四千就不肯降了，而老头最高只肯还到两千块，两边有些对峙不下。

整块纸镇用的圆雕技法，固然不是名家之作，但雕工亦是不凡，很好地樊篱了玉石光彩的缺点，而将整块玉的长处揭示出来。黑褐色的部分，被雕镂成一头水牛，小牧童骑在上面，落拓地吹笛。特别值得一提的是，小牧童的雕像相称逼真，将牧童骑牛吹笛的那种落拓安闲神态雕镂得活矫捷现，神韵实足。

出门后，周夏还在小区内里，把银行卡里的钱全数取了出来，放进随身带着的公文包里。在鬼市淘宝，根基都是现金买卖，深更半夜的，银行转账极其不便利，如果看上好东西却没带够钱，那就太难堪了。

这回轮到那摊主无语了，苦笑着说，“明跟你说了吧，方才那教员傅给了两千我都卖。”

周夏推说囊中羞怯，下回再来光临。

那司机见地多广，就问他是不是去鬼市淘宝的，还说他常常在这时候赶上去古玩街的搭客，根基都是鬼市的。

周夏点头说是，路上无事，就和那中年司机聊起来，听他说些趣事，倒也不至于那么无聊。

如他所料，两人最后谈崩，老头不肯出更高的代价，最后只得些恋恋不舍地放动手里的东西。

在明天尝到玉蝉的长处后，周夏对玉器的兴趣也大涨，新玉代价太高买不起，淘些有代价的古玉还是相称不错的。特别他在拍卖公司上班，对市场的走向有相称的体味，现在市场不景气，艺术品市场进入调剂期，高端的市场遭到的打击很大，但在中低端市场，还是有着相称杰出的远景。特别是像明清玉器这类的，代价不算高，又有必然的保藏代价的，很能够会撑起别的一片天空。当然，前提得是品格好的玉器，歪瓜裂枣，假货假货就不要来了。