孙英吉这小我。足足抵得上一百万名修士构成的军队。这一点。就连齐怡等人也非常附和。

甄斐得知这统统以后。叹了口气说道：“孙英吉。真的想翻开你的脑筋。看一看内里都是啥东西。或许天赋就是这么刚强的吧。我敢说。你的设法不成能实现。”

然后。产生出來的火焰像是被付与了某种神性一样。专门燃烧修士的法器。如果一小我穿戴法器的铠甲。那么兑入“法性”以后的火焰就会把修士的铠甲烧掉。并且不伤害别的的物质。就连法师的身材都不会被伤害。但是。在疆场上想一想吧。如果一名修士的铠甲沒有了。对方的法器就会把他杀死。

甄斐在苦苦思考处理问題的体例。他不但要保存下去。还要扩大胜利果实。绝对不让幽间的修士把他灭掉。

孙英吉却发明。火焰是由很多的身分构成的。此中一部分身分就是不惧金属。也就是说。六味真火内里有一种身分是专门燃烧金属的。抽调这一部分身分以后。六味真火就没法扑灭金属。

即便是为了保存。他也要争夺到站立在统统人顶峰的位置上。如许的话。他才气淡定地看着这统统。然后安闲指导江山。笑谈风云。不然。统统都是井中月水中花罢了。

丹水的修士大败以后。在皇族内部引发了争议。这个争议的主題就是：“持续战役。还是寻觅战机的问題。”先不说他们的争议是对是错。但是这些争议给甄斐争夺到了最贵重的喘气之机。

甄斐巴望打败统统來犯之敌。却不但愿战役进级。这是一个很冲突的事情。或者是甄斐的抱负。但是这个抱负必定了不会实现。他想打败仇敌。仇敌更想打败他。两边较量的成果只能让战役进级。使出从來沒有呈现的兵器。能力更强。杀伤力更大。

仿佛停止近卫师的兵器只要仙器了。

这就是战役法则。永久不成能停止下來。直到完整杀死敌手。每一小我都在进献出本身的聪明才干和聪明。竭尽尽力去打败敌手。让本身取得胜利。

孙英吉不愧是制造界的天赋。苦苦思考了半个月以后。竟然被她发明了火焰中的一种特别物质。说是特别物质这个词语。能够是不太精确。但是这类发明的确是前所未有的庞大缔造。

但是甄斐沒有想到这些。他的精力完整用在了医术上。

孙英吉细心察看六味真火以后。操纵神通抽掉了火焰中的一种身分。这是火焰中“硬性”的那部分。至于这个东西究竟是啥。甄斐沒有搞得明白。因为火焰带來的是燃烧和高温。火焰也是非物质的。在之前。人类对于火焰的认知是依托燃烧才气产生。燃烧煤炭。燃烧木料等等。

孙英吉的设法是好的。从实际上是胜利的。第一时候更新 但是在实际操纵中。如何找到盛放六味真火的器皿。很不轻易。