不知好歹！

“你……”

臭不见脸！

甚么？节操？

晓得甚么是“士大夫与天子共治天下”？

这时候王叔又出去告诉他天使来了。

中国太早以文人士大夫统治国度。文人士大夫读的书，弯弯绕也多。

林士奇当然很活力。

猜到？我猜到个鬼！不愧是太上皇的皇子，公然一样。

前面就说过，宋朝的读书人已经读书读傻了，被本身读的书洗脑了。

当然，他想让古凡炼回春丹，这本身就既不“奉天”，也不“承运”。以是旨意上只说赐与古凡绫罗绸缎，并古参药材，其他甚么都没说。

这天子无缘无端的犒赏，在读书人看来，这全应当是他们的，就连守家卫国的武人都没有资格领。

林士奇晓得古凡没有跪，他却没有指责古凡。谁让传旨的是丫寺人来的。谁让古凡的道装就是墨客装来的。

如果不是古凡身上的墨客装（扣掉帽子部分），很有棍骗性，他早生机了。

不过他只是不究查赵构，对古凡，他的态度就更差了。他说：“太湖水匪残暴，但愿真人仙法能够护住本身。”

跪一寺人？世上哪儿有仆人跪下人的？

林士奇听了旨意，晓得古凡要在这炼丹，他是赶不走人了。不过这态度还是要表达们。

当然，他们也不是不会跪接圣旨，不过把传旨的先换人文官先。这是士大夫的面子与高傲。

他这清楚是在抢班夺权吧！并且抢的还是三清的教主之位。

看在古凡同为读书人的份上，他强压火气，抬高了嗓门沉声道：“这事既然招惹到太湖水匪，为了不给村庄惹来灾害，你最好外出游学避上一避。我可觉得你写荐书。”

可惜古凡并没有惯他弊端的心机。

对，就是这感受。

在他们看来，他们这些高大上的读书人都伸出橄榄枝了，其别人不说跪舔，起码也要纳头就拜吧！

说白了，也就是欺软怕硬。

当古凡呈现在院子中，只见一地的屁股。林家的男丁全出来了，跪了一地。

可他愣是玩下去了，大肆鼓吹“天神来临”，亲身编写一条长博《天真来临示见记》，转发给全民。在赵佶的倡导下，玄门在天下昌隆一时。

除了极少数太独的家伙，根基上联络方会因着两边的干系，照顾一下，食宿全包，乃至直接住在家中。

荐书，就是林士奇给古凡的回报了。

太湖水匪是他空中上的治安题目，他竟然向古凡抛锅。

这时候再讲节操，可就没有贞操了。

不过，惯的！

传旨的天使竟然是黄裳，他一看到古凡，直领受起了给姑苏官府的旨意，取出一份旨意。这份旨意因为只是赵构本身的意义，以是没有甚么“奉天承运”。

毕竟孤家寡人一枚的古凡更好对于不是吗？