白叟对苏原说：“三界是人的来踪，人是六合人三界生的。天赋给人的性，地赋给人的命，父母生身，以是说：‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的：****、无色界、欲界。

“天下由五行构成，以是天下有五大教：佛教教主释迦牟尼佛。释迦二字，意为能仁。中印度净饭国王太子，削发在正觉山树林中，苦修六年。又到陀迦耶处所，毕波罗树下发誓说：‘我今若不证无上菩提，宁肯碎此身，终不起此座。’到三十五岁十仲春初八日，夜观明星，豁然大澈大悟。说法度众四十九年，留大藏经三藏十二部传世；

玄门尊老子为教主，是玉女梦五色霞光焕倐流珠入口凝圣胎，生於李树之下，故姓李，名耳，字伯阳。倒骑青牛出涵谷关，冷静中垂示天下后代，一条永久不灭的大道，就是‘以退为进’。所骑的牛，一步一步的向进步，老子的形，一步一步向后退。倒骑着牛，眼睛不谛视前程，内心也不消计算路程的远近。牛比諭是命，老子比諭是性，信着命统统由天，才真能养性得道；

耶穌母亲，处女女玛利亚，从圣灵有身的耶穌，在约旦河受约翰的浸礼，天俄然為他开了，上帝的灵降落在他身上，天上有声音说:这是我的爱子，我所高兴的。到郊野受妖怪摸索，禁食四十天，到加利利开端传道说：‘天国近了，你们该当改过。’给人撵鬼治病，有各种古迹。为救世人，被钉十字架。三今后重生，应验了先知的话升天；

“白叟家你说你没有读过书，如何能晓得这么多事理呢？”

孙店主说：“亏损的当然是店主！”

本来苏原是顺着池沼边沿地带的一些低矮的灌木畴前行，谁知几条鳄鱼窜过把马吓得乱跑一气，进入池沼地区中间。越向前走苏原越感受找不到方向，并且四下里已经没有路了。

“免贵姓孙，”白叟说，“比来几个村庄的人大多是孙姓。”

白叟上前问安说：“孙店主，有位外来客人想和你探听去北峤郡的路……”

“说的也是，阿谁神勇将军如何措置？”

苏原大吃一惊，“白叟家你能晓得畴昔将来？”

归正没路可走，他信马由缰任凭马乱跑但愿马能凭着直觉跑出这伤害的池沼地区。

直到夜里苏原看着星斗大抵辩别一下方向，这才重新走到灌木从林，但实际上已经偏离本来的线路很远。

第二天，终究找到一个小村落，地步里有几个农夫正在忙于劳作。苏原牵着马找到此中一个白叟，“白叟家，向您探听一下北峤郡如何走？”

人的本性是纯阳的，只知为人，不知为己。心是半阴半阳的，以是才有民气(为己)道心(为人)的别离。身材是个胎生物，是纯阴的，以是只知有己，不知有人。