“我以为……将军你先避一避风头为好。”白活说。

孙店主说：“亏损的当然是店主！”

“神勇将军毕竟还是要放回的……我有个叔叔是曾任枢密副使，现已回客籍北峤郡养老，将军能够带我的亲笔信去投奔，在那边暂住……”

苏原如有所悟：“立操行道，做到圣贤人今后才有成仙的资格，那我还是得从凡人做起……”

耶稣讲‘洗心移性，默祷亲一’；穆圣讲‘坚心定性，礼拜朝一’；老子讲‘修心炼性，抱元守一’；孔子讲‘用心养性，执中贯一’；佛陀讲‘明心见性，万法归一’。

一就是指自性，我没读过书，所知的都是从自性而来，自性本是‘无所不有，无所不能’的。”

“好，好……如许一来我们总算重新占有道义在构和中不至于太被动！”

白叟想了想说：“实在是不晓得啊……我们都是没有读过书，没有见过世面的人……不过我能够带你去问问我们的孙店主……店主是个读书人，应当会晓得的！”本来这些人都是大户人家的雇工。

归正没路可走，他信马由缰任凭马乱跑但愿马能凭着直觉跑出这伤害的池沼地区。

白叟说：“你说亏了店主，我问你，店主能不能因为少收粮，就少用饭呢？”

白叟持续说：“一小我就是一个六合、一个阴阳太极，可惜人都不晓得。实在说，六合有坏，我性无坏，人比六合还贵重很多呢！天虽至清，没人行品德，不能明真谛；地虽至宁，没人开荒垦土，不能自成故乡；以是人有把持六合的才气。即然想明道，知三界是人的来踪，六合虽大，人也不小，就得行道，才是寻宗返本的通衢。”

苏原现在总算是弄明白，这所谓的“战役”实在就是那些贵族间的竞技游戏，表现的是贵族骑士精力，布衣奴婢等兵士只是充当的“徒役”，在车后保护、供应后勤……这类批示的事情本不该我这类浅显人参与。

白叟带着苏本来到村头一处凉亭，有个长得白白净净的手拿纸扇墨客模样的中年人正躺在竹椅上，中间小桌上摆着茶具点心之类的。

玄门尊老子为教主，是玉女梦五色霞光焕倐流珠入口凝圣胎，生於李树之下，故姓李，名耳，字伯阳。倒骑青牛出涵谷关，冷静中垂示天下后代，一条永久不灭的大道，就是‘以退为进’。所骑的牛，一步一步的向进步，老子的形，一步一步向后退。倒骑着牛，眼睛不谛视前程，内心也不消计算路程的远近。牛比諭是命，老子比諭是性，信着命统统由天，才真能养性得道；

白叟对苏原说：“三界是人的来踪，人是六合人三界生的。天赋给人的性，地赋给人的命，父母生身，以是说：‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的：****、无色界、欲界。