说着，罗生拿脱手机，“不能说是吧，你输入，我看得懂。”

康诺拉把牌扔开，眼眸里布着满满血丝，如同这双病笃的眼睛正在直视天国血池。她惶恐失措的去抓呼唤器，一面冒死对着罗生点头，一面“唔唔……”地收回求救的声音。

罗生说着，脸上泛动起一种无计可施又和顺的浅笑。后者，那是对一个将死之人的慈悲表示；而前者，他真的不晓得还能从那里获得线索。

康诺拉猝然温馨下来，她停止挣扎，目不转眼看着罗生，不过这眼神底子不叫看，更像死不瞑目。

被撞得七晕八素的鱼微凉也昂首朝人群里捕获着甚么，而此时罗生已经跑出了走廊，消逝在她能看到的范围里。

罗生狠恶摇摇脑袋，他不信！要说康诺拉是在乎识不清楚状况下和他交换也未曾可知，毒品让她产生妄图，以是罗生引诱性发问时，她一样也能够适应性点头。

约翰.威兹德姆在《上帝》中提出一个思惟尝试，为了考查“信奉崇高心智的逻辑性”。意义说：若果崇营私道，必须建立在究竟支撑的根本上。

罗生记得他问过安弋：赌上帝的存在，你信吗？

看不见和假造，后者能够完整建立在纯粹主观上，乃至无需形象思惟的铺垫；而前者，看不见摸不着就必然不存在吗？

罗生俄然就急红眼了，趁康诺拉未及按下呼唤器，罗生一把夺下那鬼玩意儿甩到一边，单手擒住这个与死不到一步之遥的女人的双手，几若扑在病床上，压着嗓音严厉道：“康诺拉，我找不到程胤，你他妈弄张牌来耍我，你说你一个快死的人了，对我说句实话能要你的命？我现在就问你，我选这张牌的第二个题目，你奉告我答案是甚么。”

作为无神论者，安弋说那是假造的。他反问罗生：那你见过上帝吗？

男人火了，不是因为被喷到，而是堕入谜团般的沼地太久，或者说一种迫在眉睫的危急完整击垮了他最后的明智。罗生一把掐住康诺拉的喉咙，瞋目圆睁，字句顿挫道：“我杀了人，你不晓得吧，或者说，你晓得――”

罗生不甘心，再次拿起游戏牌，指着上面为数未几的三个题目耐下性子道：“你看，第一次我见你时，你说程胤拜托你给我的牌，我能够问一个题目，你给了相对应的答案，当时我问了第一个题目，但我信赖你晓得三个题目的答案，毕竟阿谁时候你不能猜到我会问哪一个不是吗，现在环境变了，我要问第二个，你给我第二个的对应对案，好吗？”

罗生的确不能停止的笑，仿佛一个二次元的人俄然晓得本身只是个假造角色，那样自我讽刺的笑，笑得吓人。