既然吊颈都吊不过来，那么，就只要给本身的脑筋长些聪明。

人，需站得高、看得远，把本身的思惟与灵魂上的格式扩大，再永久性地扩大，那么，其目光将通俗若渊，其心机将旷若虚空。别人对其将永久也猜不透，永久也看不清其人的庐山真脸孔。

那么，其人的思惟与灵魂，将持永久性的进步。别人望尘莫及！

吊颈是吊不过来的。

这，也就是烦恼与清净的廓然辨别。

就算某女真的能够做到不再打仗第二个男人，

鸡的仆人，是很爱很爱那些鸡的。

乃至，用鸡打造出了天下名菜。

天下上的人，若不能够回归净土的话，将永久处在循环之路中，永久都在六道中打转。永久出不了循环。

实在不然。

人，总想握住那些底子就握不住的东西。人，总想留住那些底子就留不住的东西。人，总想尝到那些每时每刻都将消逝于无形的食品。

也即就是，这类看似坚如盘石的爱情，亦是假的。

鸡笼子里的鸡，那是社会之人的宝贝。

天下上的事，不能件件叫真。若然件件都叫真的话，那大家都会气得去吊颈！

而被关押在看管所里的怀疑犯们，没有哪一天能够看获得天空，呼吸不到一口新奇氛围，更是看不到山川郊野。

这，就是凡人与圣者的鸿鹄辨别。

那么，某女和某男的这类爱情，就不是永久性的东西。它始终会消逝无影。

印刷出来的书或鼓吹品，或者是保藏品，历经千万年以后，它还是会消弥无形的。

比如，你刚才所讲的话，转眼之间，就流逝无踪了。这就是假的。

这就是世人所讲的“高深莫测”与“奥秘若飘”。

但跟着时候的推移，他们这类爱情终将随风埋入黄土。都随风埋入黄土了，那么表示不存在了。

莫可名说。

是以，人会有痛苦。因为人本身固执于想留住那些留不住的人与事，以是人会痛苦，会患得患失。

某女爱某男爱得山崩地裂，痛彻心扉。此男亦爱此女爱得海枯石烂，沧海桑田。

这条去往提审室中的路，处于半自在状况。没有哪一个怀疑犯不爱它！

一个内心无所挂碍之人，又该是多么的安闲与吃苦啊！

这类爱情，当时看是真的。但它是偶然候性的。偶然候性的东西，就不是永久性的东西。不是永久性的东西，就是假的。

不是恒常久住的事，就是假的。不是真的！

一种不存在的东西，还会是真的么？很明显，不存在的东西，绝对是假的。

如何给自个脑筋长聪明？那就先得明理。

怀疑犯们没有那些鸡值钱。

从大要上看，这类大家间的爱情恍如果真的。

既然是会消弥无形的东西，如何能够是真的呢?！

如许，其人也就有望离开六道循环，而归入净土，享永久性的清净。

而被关在监室这个小小的笼子里的怀疑犯们，爹不疼娘不爱，差人讨厌查察官嫌弃，看管所不耐监警烦之。总之，几近是个个不喜，大家厌之。