后本性的狼人也能够一击把人咬死。五角星作为**的意味会被印在狼人的下一个捐躯者的手上；而人一旦被狼人咬到以后，本身也会变成狼人。有一个简朴的体例能够减小狼人杀人的机遇：在他还是人形时，令他吃的很饱。

万一不幸碰到狼人的话，还是有些应对体例：一是视破其身份而当场叫着名字（这点要做到恐怕很难……）；二是在它额头上敲三下或是划十字架标记（题目是它肯不肯乖乖让你去画）；如果上述体例都不管用的话，当即大喊并以强光射之以吓跑狼人（这个时候：拯救啊！~拯救啊！~）。如果要追踪狼人实在身份的话，能够在它身上留下伤痕，然后在次日寻觅身上有这类伤痕的人。

再次是狼孩。自古以来植物收养人类弃婴的事件层出不穷，在古罗马传说中就有闻名的“母狼乳婴”的故事

原产的大型猛兽是熊和狼等植物，此中独一对当代欧洲畜牧业和人乃至人身安然构成威胁的只要四周浪荡的狼群。与遭到侵袭才进犯人类的熊分歧，狼群嗜杀成性，常常主动进犯人类和他们的家畜。狼群在攻击羊群或是驯鹿群的时候常常将本身吃不了的猎物也杀死，如许就常常形成牧人极大的丧失。至于畜牧业在当代欧洲农业经济中的职位题目，我们能够仰仗德国的一句描述牲口炭疽瘟疫的古谚语来做出判定：“它像雾一样铺天盖地而来，不但毁灭了地主富人的羊群，还溜进陈旧的农舍，杀死了不幸赖以活命的奶牛……”由此我们能够看出在北欧和西欧地区，畜牧业远比农业首要，作为毁灭农夫糊口来源的害兽――野狼而言，被欧洲人的悔恨程度便可想而知了。人类的心机特性之一是妖魔化本身的仇敌，从上面提到的那头能够人立发言的狼外婆就恰是狼在人们心中所留下暗影的例证，对比一下中国当代神话传说我们能够发明欧洲人把很多东方狐狸精所采纳的利诱民气的手腕也加诸到狼的身上，以为狼人能够利诱幼儿走入丛林，并在那边杀死他们等等。当然，如果冰河期结束时大型猫科植物胜利在欧洲**定居的话，遭害不待欧洲人的野兽就不但仅是那些四周浪荡的狼群了――说不定会有“虎人”之类的传说传播下来也未可而知。

其次是玉轮。玉轮对于地球上的环境和生物影响，前人早就察看到潮汐征象同玉轮的赢缺有关，同时月相的窜改也影响很多分歧的植物，特别是夜行植物。有些植物会在某些月相期间滋长，也有一些植物跟着月相分歧而窜改猎食习性。在当代不管是东方人还是西方人遍及都以为玉轮代表魔力，以是那些在满月时活动的生物在人类的设想中常常和邪术或巫术联络在一起。特别是狼群有对月