佛门和魔门都是出自鸿钧道祖门下，境地大抵一样，只要少数细节分歧。

“为甚么小说中的配角一学就会，到本身就不可了，莫非咱就是传说中的废柴？”吴十三愁闷的想到。又勉强的打坐了几分钟，实在没有一点感受。吴十三绝望的躺在床上，双眼呆呆的望着上方的石壁。

感到眩晕吴十三，晓得这是失血过量的症状，他当下仓猝用手抚摩脖子，公然摸到两个牙洞，牙洞麻麻洋洋的没有一丝疼痛。

体味了巫族的功法今后，吴十三决定修炼。盘腿坐在床上，放松心神，用力感受丹田之气。一分钟畴昔了，两分钟畴昔了，吴十三却没有一点感受，反而感到浑身酸软有力。

本来巫的传承不但把功法传了下来，还把传承之人本身对功法的感悟也一并传了下来，使先人少走弯路。吴十三把脑海中的巫族功法大抵清算了一下，除了养蛊巫术，其他巫门功法总的来讲相差不大，都是以淬炼身材为主，最后达到不死之身。作为巫族的传功长老，祝羽影象中对于各族巫术都有记录。

同理修魔者是、引气、天赋、筑基、魔丹、魔婴、出窍、合体、渡劫和大乘。

回过神来，吴十三渐渐的回想方才在脑中的画面，很快的他弄明白，那是徒弟祝羽留下的巫的传承。

修佛者是引气、天赋、筑基、舍利、法身、出窍、合体、渡劫、大乘。修佛者利用舍利上的无上法力能聚法身就和修真者的元婴一样，只是修佛者即便是修成法身，舍利也不会消逝只会融会在法身当中。修佛者传闻在飞升仙界后才变得和修真者不一样，但是祝羽固然是传功长老，但是当时不过巫将的级别，又很早就来到地球对于修佛者在仙界的事情不是太体味。

修巫分为，巫兵、巫将、大巫、祖巫、贤人。巫兵又称鼎巫分为九鼎，从一鼎到九鼎对应修真的引气、天赋、筑基、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘等九个境地。巫将又称小巫，到了巫将级别时，修巫之人就能激起本身各自的本源力量淬体，使本身具有必然的神通进犯，而本身又不俱怕普通的仙器。巫将又分为人巫、地巫和天巫，对应修真的天仙和金仙和太乙金仙级别。大巫则是对各自的本源力量相称熟谙，以本源之力凝练出法身，又称大巫之身，大巫对应修真的大罗金仙级别，少数大巫能达到准圣初期，身材强度不惧普通的天赋灵宝。祖巫则是对本源力量了解到极致，能在必然程度上逆该六合法例，共同祖巫之身，除少数天赋灵宝和天赋之宝外，一概不惊骇。至于巫族贤人，到现在还没有。至于养蛊巫术，吴十三的影象中则没有甚么影象，能够是祝羽感觉养蛊只是风趣，像宠物猫、狗一样，没有多高