佛门和魔门都是出自鸿钧道祖门下,境地大抵一样,只要少数细节分歧。
“为甚么小说中的配角一学就会,到本身就不可了,莫非咱就是传说中的废柴?”吴十三愁闷的想到。又勉强的打坐了几分钟,实在没有一点感受。吴十三绝望的躺在床上,双眼呆呆的望着上方的石壁。
感到眩晕吴十三,晓得这是失血过量的症状,他当下仓猝用手抚摩脖子,公然摸到两个牙洞,牙洞麻麻洋洋的没有一丝疼痛。
体味了巫族的功法今后,吴十三决定修炼。盘腿坐在床上,放松心神,用力感受丹田之气。一分钟畴昔了,两分钟畴昔了,吴十三却没有一点感受,反而感到浑身酸软有力。
本来巫的传承不但把功法传了下来,还把传承之人本身对功法的感悟也一并传了下来,使先人少走弯路。吴十三把脑海中的巫族功法大抵清算了一下,除了养蛊巫术,其他巫门功法总的来讲相差不大,都是以淬炼身材为主,最后达到不死之身。作为巫族的传功长老,祝羽影象中对于各族巫术都有记录。
同理修魔者是、引气、天赋、筑基、魔丹、魔婴、出窍、合体、渡劫和大乘。
回过神来,吴十三渐渐的回想方才在脑中的画面,很快的他弄明白,那是徒弟祝羽留下的巫的传承。
修佛者是引气、天赋、筑基、舍利、法身、出窍、合体、渡劫、大乘。修佛者利用舍利上的无上法力能聚法身就和修真者的元婴一样,只是修佛者即便是修成法身,舍利也不会消逝只会融会在法身当中。修佛者传闻在飞升仙界后才变得和修真者不一样,但是祝羽固然是传功长老,但是当时不过巫将的级别,又很早就来到地球对于修佛者在仙界的事情不是太体味。
修巫分为,巫兵、巫将、大巫、祖巫、贤人。巫兵又称鼎巫分为九鼎,从一鼎到九鼎对应修真的引气、天赋、筑基、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘等九个境地。巫将又称小巫,到了巫将级别时,修巫之人就能激起本身各自的本源力量淬体,使本身具有必然的神通进犯,而本身又不俱怕普通的仙器。巫将又分为人巫、地巫和天巫,对应修真的天仙和金仙和太乙金仙级别。大巫则是对各自的本源力量相称熟谙,以本源之力凝练出法身,又称大巫之身,大巫对应修真的大罗金仙级别,少数大巫能达到准圣初期,身材强度不惧普通的天赋灵宝。祖巫则是对本源力量了解到极致,能在必然程度上逆该六合法例,共同祖巫之身,除少数天赋灵宝和天赋之宝外,一概不惊骇。至于巫族贤人,到现在还没有。至于养蛊巫术,吴十三的影象中则没有甚么影象,能够是祝羽感觉养蛊只是风趣,像宠物猫、狗一样,没有多高