话说圣旨一下，迅如烽火，即催逼苏护出城，不容停止。那苏护辞朝回至驿亭，众家将访问慰劳：“圣上召将军进朝，有何商讨？”苏护大怒，骂曰：“无道昏君，不考虑祖宗德业，宠任谗臣奉承之言，欲选吾女进宫为妃。此必是费仲、尤浑以酒色利诱君心，欲专朝政。我听旨不觉直言谏诤；昏君道我忤旨，拿送法司。二贼子又奏昏君，赦我返国，谅我感昏君不杀之恩，必将吾女将进朝歌，以遂二贼奸计。我想闻太师远征，二贼弄权，目睹昏君必荒淫酒色，混乱朝政，天下荒荒，百姓倒悬，不幸成汤社稷化为乌有。我自思：若不将此女进贡，昏君必兴问罪之师；若要送此女进宫，今后昏君失德，使天下人嘲笑我不智。诸将必有良策教我。”众将闻言，齐曰：“吾闻‘君不正则臣投本国’，今主上轻贤重色，目睹昏乱，不若反出朝歌，自守一国，上能够保宗社，下能够保一家。”此时苏护正在大怒之下，一闻此言，不觉性起，竟不思惟，便曰：“大丈夫不成做不明白事。”叫摆布：“取文房四宝来，题诗在午门墙上，以表我永不朝商之意。”诗曰：

君坏臣纲，有败五常。

苏护闻言，不觉厉声言曰：“臣闻人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。昔日有夏失政，淫荒酒色；惟我祖宗不迩声色，不殖货财，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，方能割正有夏，彰信兆民，邦乃其昌，永保天命。今陛下不取法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也。况人君爱色，必颠覆社稷；卿大夫爱色，必绝灭宗庙；士庶人爱色，必戕贼其身。且君为臣之标率，君不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉！臣恐商家六百余年基业，必自陛下混乱之矣。”纣王听苏护之言，勃然大怒曰：“君命召，不俟驾；君赐死，不敢违；况选汝一女为后妃乎！敢以戆言忤旨，面折朕躬，以亡国之君匹朕，大不敬孰过于此！着陪侍官，拿出午门，送法司勘问正法！”摆布遂将苏护拿下。转出费仲、尤浑二人，上殿俯伏奏曰：“苏护忤旨，本该勘问；但陛下因选侍其女，乃至获咎；使天下闻之，道陛下轻贤重色，梗阻言路。不若赦之返国，彼感皇上不杀之恩，天然将此女进贡宫闱，以侍皇上。庶百姓知陛下宽仁漂亮，纳谏容流，而庇护有功之臣。是一举两得之意。愿陛下准臣实施。”纣王闻言，天颜少霁，“依卿所奏，即降赦，令彼还国，不得久羁朝歌。”