话说文王同众文武出郊内行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，步成坎阱。文王一见很多家将披坚执锐，手持扫杆钢叉，黄鹰猎犬，雄威万状。怎见得：

话说散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来。宜生入内庭见文王，启奏曰：“武吉打死王相，臣因见彼有老母在家，无人养侍，奏过主公，放武吉回家，办其母棺木日费之用即来；岂意彼意欺灭国法，今经半载，不来领罪，此必奸刁之民。大王可演天赋数以验实在。”文王曰：“善。”随取款项，占演凶吉。文王点首叹曰：“武吉亦非猾民，因惧刑自投万丈深潭已死。若论正法，亦非打斗杀人，乃是误伤性命，罪不该死。彼反惧法身故，如武吉深为可悯！”感喟很久，君臣各退。

不因武吉事，焉能涉帝廷。

且说子牙半夜时分，披发仗剑，踏罡布斗，掐诀给印，随与武吉厌星。次早，武吉来见子牙，口称“师父”，下拜。子牙曰：“既拜吾为师，迟早听吾经验。打柴之事，非汝长策。夙起挑柴货卖，到中时来讲谈兵法。方今纣王无道，天下反乱四百镇诸侯。”武吉曰：“教员父，反了哪四百镇诸侯？”子牙曰：“反了东伯侯姜文焕，领兵四十万，大战游魂关；南伯侯鄂顺反了，领三十万人马，攻打三山关。我前日仰观天象，见西岐不久兵器四起，离乱产生。此是用武之秋，上心学艺，若能得功退隐，便是天子之臣，岂是打柴了事。古语有云：‘将相本无种，男儿当自强。’又曰：‘学成文技艺，货与帝王家。’也是你拜我一场。”武吉听了师父之言，迟早上心，不离子牙，精学技艺，讲习六韬。不表。