可见贤人也有缺点，只要找出他们的缺点，在特定的环境下，还是能给他们致命一击，乃至送他们去封神也不是不成能。

听了陶荣的建议，闻太师命人枭了南宫适的首级，将其挂在辕门外请愿。

《上清宝录》是一篇养气修真的功法，是通天教主按照本身对天道的了解所创，威大庞大，共分为十小篇。第一篇先容的是如何引六合灵气入体，以身材为容器，功法为媒介，吸食六合灵气，日月精华入体，过七经，通八脉，最后将外来之力齐聚丹田以内，将它变成本身的力量；第二篇则是练神返虚，在七返九还的根本上，修炼金液、玉液还丹工夫，使上、中、下三田相***阴与阳来去而还丹，乃至于养神以合道，铸成金丹。

陶荣不知，就在刚才那一刹时，他将来的运气产生庞大窜改。

刚到闻太师的营帐前，就闻声他和众将在内里参议军机大事，陶荣找一旁的保卫探听了一下环境，本来是朝歌来信，东南两路诸侯比来不知抽甚么风，俄然大量增兵火线，帝国大感吃力，按纣王的意义，临时和西岐罢战修和，待雄师平了东南两路诸侯，再回过甚来清算西岐，届时挟带泰山压顶之势，定能一举碾平西岐，今后百姓安居乐业，四海升平。

而第三篇则是练虚合道，所谓阴尽纯阳，聚而升在神宫。五液朝于下元，五气朝于中元，三阳朝于上元。朝元既毕，功满三千，或而鹤舞于顶中，或而龙飞于身内。但闻宏亮乐声，又睹仙花乱坠，紫庭盘桓，真香芬芳。三千功满，不为尘凡之人；一炷香消，已作蓬瀛之客，乃曰超凡入圣而脱质升仙……

弄明白了这些后，陶荣心下不由畅快了很多，同时对将来的局势又增加了几分信心。宿世被“贤人之下皆为蝼蚁”这话所误导，以为贤人执掌生杀大权，无敌般存活于六合之间，在他们面前，统统诡计狡计无所遁形，统统物理、邪术进犯均都无效。

修炼了这么久，是时候拿阐教弟子试手了，陶荣坚信一个真谛，实际再丰富也没甚么卵用，真正能拯救的是实战中获得的贵重经历。离截教毁灭不过几年工夫，若不从速晋升气力，将来大战到临之际，本身如何摆布大局。

之前的陶荣固然技艺超群，略懂神通，但始终是一介凡人，对于修仙界的小角色还略有胜算，如果对上闻太师这类法力高强的修士就不是几合之敌了。而现在颠末道法的津润，即便赶上闻太师这类级别的妙手也能满身而退。

陶荣往帐内众将看了一眼，向闻太师道：“太师，我以为不能退兵，在没重创西岐之前毫不能退兵，不然我朝就会堕入四周受敌的处境，即便太师您有通天之能，还是没法挽救倒霉的局面，届时没准因一招不慎，导致满盘皆输。”