秦始皇这一“抹”，影响至今，引淮水入长江的行动引出了一条秦淮河，它成为中国古往今来闻名的风景之一，也引出历代文人骚客的咏叹，如当代文学家朱自清在《桨声灯影里的秦淮河》里把秦淮河的清雅、斑斓描述得淋漓尽致。

通过这个例子，我们能够熟谙到前民气中大风水的意义。小环境再好，如果在大风水的意义上是倒霉的局面，也很难产生应有的好成果。

从楚威王的做法我们能够得知，人力能够窜改环境，也就是说，人力能够影响风水：好的风水格式，人力是能够粉碎的。

王溶楼船下益州，金陵王气黯然收。

楚威王为甚么会采纳如许的一个对策呢？这与传统的阴阳五行学说有关。按照《河图》、《洛书》及伏羲氏的《天赋八卦图》记录：古南京地点的扬州地处南边，与荆州在五行属性上都属“火”，在五行相克的干系中，“火克金”，楚威王成心将古南京的地气属性调剂为“金”，操纵扬州的火的属性禁止金陵的属性，减弱古南京的地气。

楚国固然临时镇住了金陵的王气，但在一百多年后，也就是公元前223年，楚国的国运还是走到了绝顶，终究被秦国灭掉了。

因此，风水学上的一些原则，毫不成以生搬硬套，更不成以胡乱解释出甚么后果结果。毕竟“应用之妙，存乎一心”。

唐朝墨客刘禹锡的这首七律名篇《西塞山怀古》，咏叹的是晋军灭吴的严峻事件。此中，“金陵王气黯然收”一句，恰是从风水的角度来谈的。

对于金陵的地理评价，最为人熟知的是诸葛武侯的那句“钟山龙磐，石城虎踞，真帝王之宅也”。金陵山环水绕，北有长江之险，南有苏杭之富，确有一番帝王之相。只是不知为何，定都金陵的王朝总不那么悠长，故有先人“六朝旧事随流水”的感慨，毕竟，风水的影响力只是有限的，把风水的感化绝对化是那些不负任务的风海军们津津乐道的事情。风水的意义在于使小我与环境达到调和。人生的成与败、显达与平淡，在风海军的眼里都是小我与环境相互感化的成果，这二者当中的任何一个都不成能离开对方伶仃起感化。

人间几次伤旧事，山形还是枕暖流。

秦始皇同一天下后，却被有关“金陵王气”的传说搞得心烦意乱。传闻有一天秦始皇在悠远的咸阳就瞥见了东南边向飘忽的天子气。秦始皇坐不住了，顿时调集各方玄学方士叩问休咎。因而有晓得掌故的方士将一百多年前的阿谁楚威王埋金的故事奉告了他。秦始皇那里容得都城以外还另有王气如云蒸霞蔚的都会？因而派人凿通方山、断方垄，引淮水人长江，目标是破掉金陵的王气。而后，金陵便有了秣陵之称，“秣”即“抹”，表示着此地曾经的王气被一抹而除。