张峰正感奇特，赵勇却附到他耳边说：“能不能先叫你的机器人出去，被它瞥见就不好了。”

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曹军见机器人出去后，拿出了一个折叠的东西，翻开看像一副大眼睛，另有个头箍，就好象是没有外壳的游戏头盔，递给张峰道：“你戴上，我们顿时买卖。”

张峰在市场上到处逛。玩家卖主们一瞥见来了个仆从主，又还是个小孩，便一窝轰的围了上来，觉得来了个大买家或冤大头，纷繁把本身打到的猎物或分派的战利品向他倾销，他们却不晓得张峰这个仆从主比他们还穷，身上一个子也没有。还想向他们倾销点东西呢。

“有，我有很多好东西，内里很难见到的。”那人说道。

张峰忙道：“你看我还没有问你的贵姓大名呢。你能把鱼网卖给我，不知帮了我多大的忙。”

早晨退出游戏后，张峰便在家里等待，没有象平常一样去逛假造天下，免得来了人也不晓得。

张峰听后，不由大喜，便将住址奉告了那人。

最令张峰感兴趣的是鱼笱，用竹蔑或荆条编织而成，呈圆锥形，开口处装有倒须式漏斗，可置于鱼类洄游通道上，鱼能进而不能出。呵呵，这倒是聪明人做的事。问了下代价，还好，不是很贵。不过现在张峰身无分文，只要明天带些兽皮来换了。

这时一个声音仿佛从天涯传来：“把你的进献卡暗码奉告我，我们来停止买卖。”

东方文明与西方文明的辨别是庞大的，在当代西方的都会里，存在着都会广场，最后用于议政和市场买卖，是人们停止户外活动和交际的场合，厥后扩大到宗教、礼节、记念和文娱等，广场也开端牢固为某些大众修建前从属的内部园地。

“不要客气，我叫曹军，情愿和你交个朋友。再说，你是仆从主，能看得起我已经很给我面子了。”那人说道。

早晨八时许，门铃响起，张峰赶快起家开门迎客。

“好的”，张峰毫不踌躇地答复道。

“咳，哪有人乱把东西背到身上到处跑的啊。如许吧，你住那里，我早晨把东西送到你家里来。”那人道。

而在东方的都会里，是没有集会、论坛式的广场的。可见西方的民主是有悠长的汗青渊源的，而东方倒是权威主义。在东方都会里，取而代之的是兼有买卖、来往和交换活动的场合。《周礼考工记》记录：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”看来中国人自古就会经商嘛，只是厥后被儒家害了。

张峰和睦的跟他们打着号召，并不明白他们的目光为甚么那么古怪，好象充满了妒忌。