卖完东西，两兄妹往山上走去，俄然做起兵器买卖还是受了邢老头的开导。朱珠固然爱汇集这些玩意，但她一来没想妖界霸主，二来安循分分不去惹事，天然没有仇家上门，以是这些法器对她来讲倒是没甚么用。

朱珠被灶火炸得灰头土脸，头发都被烧焦了，泪眼汪汪的。

从若竹的口述里，朱珠深切体味到，就连仙也是有赢在起跑线这说法的。

山底下的茅舍很热烈，妖会感到到法器的力量，他们对法器是源于灵魂里的贪婪。

修仙者，如果毫无根底的，普通会凭借修仙大派，简称流水线式的修仙，仙也分为本体和后体，像斐济便是以仙体出世，即为本体，省去了凡人妖修仙所要历经的练气，筑基，结丹，元婴，化神，渡劫，合体，大乘阶段，直接由大乘再往上精修，此次所说的修仙，实际上也只是将凡人的浊气褪去罢了。

刚开端朱川很不爽，自家mm就是高岭之花，甚么时候见太高岭之花洗手做羹汤的？以是他志愿将吃这项重担抗在了身上。

既然斐济有事要做，那么回都城的日期又接着今后迟延，让驿站的人送信回京，几人往深山要地走。

她卖法器，却不收银子，也只收法器，并且只收比对方想买的法器更贵重一些的法器，这听起来仿佛毫无逻辑，但从命法则的人很多。

“你在天庭职位不低吧，上去以后筹算让我妹守活寡？”

斐济需求找一处灵气充分山，俗称龙脉，也称山脉。龙脉有干龙和支龙之城，干龙上佳，支龙次日。

干龙又分为大干龙和小干龙，干支分为大干支和小干支。大干龙比小干龙好，小干龙又比大干支好，斐济找的是比大干龙更好初胎，即干龙和干支的发源山。

邱泽娘子的名号就这么传了开去。

发源山乃是集六合灵气的处所，藏风带水，是以山顶总有浓得化不开的云雾。

刚到邱泽山的时候，朱珠发誓必然要做一个善解人意的媳妇儿，既然没带仆人，当然是由她照顾好夫君的糊口起居。

从始至终都在场的若竹满脸迷惑“从古至今修仙修到一半跑出来做饭的人能够真的只要神君了吧，或许他遇见了一个假的修仙者？”

他如果修仙，跳出来第一个反对的就是朱川，mm为爱不顾统统，他可不是傻乎乎的良家妇女。

此时朱川和朱珠正在吃力的听操着方言的一家四口蝗虫精说话，这些蝗虫精想买些能够增加行走速率的法器。

一个时候后，灶房炸了，斐济和朱川急仓促赶去。

而若竹本身由凡人修仙，得道以后位列仙班，又被调派到青坟山做了山神，这类便是后体修仙。

斐济和顺拍着坏里娇羞小娘子，心想她如何就不明白了，不需求她善解人意，只需求她善解人衣就够了。