谶语有云：高泰相去否来时，明阳散尽太阴至。夏季的神山覆雪，如一副温情脉脉的面纱讳饰了统统，彰显着漂渺之崇高；又如暗夜中的月光摈除幽冥，给寥寂之人带来心灵之安慰。

别的，九儿还特地留了一件裘皮大袄回白头峰小屋，亲身为祝词斋女穿上，引得窗外偷跑而至的白狼都滴下了热泪。

巫女九人只好奋力游离。

柴荣掺完茶，一边被颉跌叔父拉着坐下，一边瞅着门前不远处的大树下立着的绿衣少女，那人站了好久，柴荣也看了好久，合法想出门瞧个究竟，却见那少女背回身去，本来背上还背着个比她更小的婴孩，向着北风吹来的方向仓促拜别。

距府衙二十余步时，九儿又念到一起上“小弟弟”固然爱哭爱闹，但毕竟是这些哭闹才一次次突破九儿内心的孤傲与孤单，持续朝着崇高的目标前行。

九儿手心好痛，嘟着小嘴干脆仙姑好端端的放个带刺的果子何为，但内心却想既然是仙姑特地装上的，还是捡起来放着才好，遂又伸手去捡，刚一微微用力，手又被扎了一下，痛得九儿不得不罢休。九儿感喟道：仙姑是在警告我，痛了，就要罢休。拜别当然伴跟着伤痛，但只要对小十一罢休，才气让他回到暖和的处所去，重新找回家人的关爱，不像九儿，是个不晓得名姓的孩子。

想到这里，九儿心中更是一阵隐痛，却终究安然地把十一从背上放了下来，悄悄地托在怀里，着实在实地再看了一眼，遂憋住一口气将十一托放到府衙门前，本身藏身在不远处，一向比及十一被官人发明，再三确认统统妥当后，九儿才重新装好三个锦囊，来往时之路回走。

就在此时，游女们又像发了疯似的将巫女们拖到池边，无情地扔到圣池里，摈除着扑游到对岸去。

本来，就在不久前，金陵城里到处相传东都广陵吴帝失期，得婴、弃婴又代婴之肮脏事，而金陵西宫已严明谈判，催促广陵东宫务必给个“交代”。而东宫确切无从“交代”，金陵权臣徐知诰便于十月初五发难，代南吴称帝，立金陵为都。而这一双失婴，恰是宫中正持续找寻之贵族后辈，盼知恋人士寻得，必有重金酬谢。

巫女九人敏捷被游女拱涌而出，千万双罪过之手乱如禽兽般拽其发，裂其服，剥其衣，去其襦，转眼间，九位少女在六合间披垂着长发，赤条条空中对着这群如厉鬼附身的“陌生”族人，在夜晚的冷风中瑟瑟颤栗。

还未等九儿缓过神来，那些残心泣血的曼珠沙华顷刻间燃起了熊熊的烈火，将九儿烤炽得浑身通红，披发焦灼。目睹着情势愈烈，巫女们又再次跳入水中，向着对岸游去。

再看一眼，已是太阳西斜。九儿还是不肯将小十一放下，一手稳稳地托住后背上的小脚，一手率性地在墙上画起了道道。