莫非这就是中汉文明中所独占的“义”吗？怪不得它能够让泱泱中原为之打动千年而不衰，不管人们身在政治腐败还是礼乐崩坏的期间，这个融入中国人骨髓中的“义”字所披收回的光芒，都足矣让信奉、寻求它的人们感佩毕生。

比及了唐朝，孙伏伽的宦途这才畅达起来，他在武德初给李渊上了一道疏，很得这位新天子的赏识，将他超拔到了治书侍御史的高位之上（唐时秩正四品下。此职务又叫御史中丞，即本来御史台的二把手。隋朝忌讳“忠”字，“忠”“中”同音，便改称治书侍御史，唐高宗的时候又因忌讳“治”又重新给改了返来。题外话一句，汲引一无品之县法曹担负正四品下的职事官，可见李渊也是个极有魄力的人物）。

“长辈筹办招考秀才科！”胡戈恭敬答道。