转眼半个月畴昔，倭仁还是受那班卫道之士的推戴，“力持正论”，而“加按察使衔”的“总税务司”英国人赫德，为了襄助筹办同文馆的事，却努力得很，每天穿了三品官服到总理衙门去“回禀公事”，就教习、选课本、定功课等等，一样样办好。(未完待续。)

讲究坚甲利兵，“师夷人之长技以制夷”，如许就必须本身培养人才。是以在恭亲主看，设立同文馆原是顺理成章的事，不想会遭致保保卫道之士，群起而攻之为后快！

“也没有别的，不过文人轻浮罢了。”宝鋆答道，“有人做了两副春联，一副是：”孔门弟子，鬼谷先生。‘“

“当然。”恭亲王答道，“你那边派人告诉他，明儿早些个到里头，大师先谈一谈。”

倭仁是程、朱一派的首级，而徐继畬是讲陆、王之学的，博览通达，不肯墨守陈规，无怪乎那班“卫道之士”跟他水火不相容。

或许是章程订得不当。原奏是“咨取翰林院并各衙门正路职员，从西人学习天文算法”，在正路职员看，这是极大的欺侮。

这几句话，却很合她那争强好胜的脾气。并且洋人枪炮，足以摆布战局的景象，这一点她也是非常体味的。

恭亲王勃然作色：“这叫甚么话？打我这里就不能承诺。程、朱也好，陆、王也好，贵乎实际，请他们来尝尝看！”

不然转为言官，翰林出身的“都老爷”，王公勋戚也得卖账。至不济大考三等，放出去当州县，也是威风实足的“老虎班”。现在说是要拜“鬼子”为师，把“正路职员”真糟蹋到家了。

“妙！”宝鋆抚掌笑道，“请君入瓮，看他如何？”

从养心殿退了下来，文祥、汪元方两人，奉命到懋勤殿去访倭仁，传达旨意。倭仁拙于言词，开口“民气”，杜口“义理”，几人谈了半天，不得方法。

宝鋆接着说道：“阿谁折子，已经搁了两天了，传闻另有一个折子要上，该如何办？得有个定见。我看先要驳他一驳！”

大师都领悟获得，那“莫名其妙的人”是指以《太上感到篇》为大学问的徐桐，“此人何足挂齿！”恭亲王满脸不屑的神情，“翁同和如何样？”

同时又有个御史张盛藻奏谏，说是“天文算法宜令钦天监天文生习之，制造事情宜责成工部督匠役习之，文儒近臣，不当崇尚技术，师法夷裔”，在京朝士大夫间，传诵甚广，以为是不成易的“玉论”。

宝鋆轻视地说道：“凡是能够标榜为君子君子的事，他是没有不同意的。再说，他那清华世家，叔侄状元，肯‘拜异类为师’吗？”

“也是四言句，”宝鋆念叨：“‘未同而言，斯文将丧！’”

两榜进士出身是正路，而翰林则金马玉堂，更是清贵非常，三年教习期满，开坊留馆，十年工夫便能够当到内阁学士，内转侍郎，外放巡抚是指顾间事。