刘鹗的小说《老残纪行》是晚清的四大怒斥小说之一。全书共20回，光绪二十九年（1903）颁发于《绣像小说》半月刊上，到13回因故中断，后重载于《天津日日消息》，始全。原署鸿都百炼生著。作者在小说的自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不抽泣也得乎？”小说是作者对“棋局已残”的封建季世及群众深重的磨难遭受的抽泣。小说写一个被人称做老残的江湖大夫铁英在游历中的见闻和作为。。

老残纪行

刘鹗的写作动机本为助人，但他生当乱世，目睹国事腐败，再加上本身一肇奇迹上的失利以及政治抱负的幻灭，《老残纪行》究竟上也是他小我感情的依托.他曾在书中自叙：「吾人生今之时，有出身之豪情，有国度之豪情，有社会之豪情，有宗教之豪情，其豪情愈深者，其抽泣愈痛，此洪都百鍊生以是有老残纪行之作也.棋局已残，吾人将老，欲不抽泣也得乎」由此可知，《老残纪行》为当时中国社会之缩影，更是作者一部以笔墨代替抽泣的著作。

以下无注释

究竟如何才气挽救这只即将毁灭的大船呢？作者以为：独一的体例是给它送去一个“最准的”本国方向盘，即采纳一些西方文明而修补残破的国度。小说中所写的人物和事件有些是实有其人、实有其事的。如玉贤指毓贤，刚弼指刚毅，张宫保（偶然写作庄宫保）为张曜，姚云松为姚松云，王子谨为王子展，申东造为杜秉国，柳小惠为杨少和，史钧甫为施少卿等，或载其事而更其姓名，又或存姓改名、存名更姓。黑妞、白妞为当时实有之伎人，白妞一名王小玉，于明湖居奏伎，倾动一时，有“红妆柳敬亭”之称。废济阳以下民埝，乃光绪十五年（1889）实事，当时作者正在山东测量黄河,亲见其惨状。正如作者所自言：“别史者，补野史之缺也。名可托诸子虚，事须征诸实在。”（第13回原评）《老残纪行》的艺术成绩在晚清小说里是比较凸起的。特别在说话应用方面更有其奇特成绩。如在写景方面能做到天然逼真，有光鲜的色采。书中千佛山的景色，桃花山的月夜，都洁白、清爽。在写王小玉唱大鼓时，作者更应用衬托伎俩和连续串活泼而贴切的比方，绘声绘色的形貌出来，给人以身临其境的感受。

1934年在《人间世》半月刊上颁发4回，次年良朋图书公司出版6回的单行本。1962年中华书局出版的《老残纪行质料》收录了后3回。续集前6回，固然也有对官僚后辈肆意□□妇女罪过的揭穿，但首要的是通过泰山斗姥宫尼姑逸云的爱情故事及其内心深切纤细的思惟活动，以及赤龙子的言谈行动，鼓吹了体真悟道的妙理。后3回则是描述老残游天国，以寓其惩恶惩恶之旨。