这个羽士能够假托了东汉闻名羽士、《承平经》传授者之一的于吉之名而布道，孙策的死因并非如此，据史乘记录，这位帅哥的脸被刺客所伤，他说脸都变成这模样了，还如何建功立业？大吼一声，创口分裂，流血不止，当夜灭亡，这便是“死要面子”。从另一角度来讲，为人处世，言而无信，常自食苦果。

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王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔佳耦相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声动人。

孙皓初立时，抚恤群众，一时被誉为令主。但很快变得残暴好酒色，民气丧尽。

浏览环境：厕所

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康王大怒，命将二人分开安葬，却用心使两坟相距不远，恨恨地说：“既然你们伉俪生前相爱，身后如果能将两坟合在一起，我就不禁止你们。”谁知，一夜之间，两座坟上便各长起一棵梓树，十天摆布就长到一抱粗，并且根干都相向而生，地上枝干交叉，地下根脉相连，如同两小我曲折着身材相互俯就。又有一雌一雄两只鸳鸯，常常栖息在树上，迟早都不分开，交颈悲鸣，惨痛的声音动听心魂。

出处：《承平广记》（出《列异传》）

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当初，汉武帝夫人赵婕妤（住钩弋宫，故称钩弋夫人）犯了罪，因遭到惩罚而忧死在云阳宫。当时已经把她放进棺材筹办安葬了，她的尸身却不发臭，反而香飘十多里，是以就把她安葬在云陵。汉武帝记念她，又狐疑她不是个浅显的人，就发掘宅兆开棺验看。棺中空空，竟没有尸身，只要两只鞋还在。另有一种传闻说：汉昭帝（钩弋夫人之子）即位，重新安葬她，棺材里空空的没有尸身，只遗留下一双丝鞋。

可骇系数：★★★

钩弋夫人

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出处：《旌异记》

初，钩弋夫人有罪，以谴死。既殡，尸不臭，而香闻十余里。因葬云陵。上记念之，又疑其非常人，乃发冢开视。棺空无尸，唯双履存。一云：昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。

韩凭佳耦

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宋国人都为这叫声而哀思，因而称这类树为“相思树”。相思的说法，就从这儿开端。南边人说这对鸳鸯鸟就是韩凭佳耦的精魂变成的。

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可骇系数：★★

现在睢阳有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣至今还在传播。

可骇系数：★★★

可骇系数：★★

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大话歪批

吴国的孙策想度太长江，攻击魏国都城许昌，随行的有羽士于吉。当时气候大旱，他们地点的处所炽烈得要命。孙策催促将士，让他们尽快把船拉来，筹办渡江。他又亲身一早出去催促，却瞥见将官们大多堆积在于吉那边。孙策被激愤了，说：“我做得还不如于吉吗？你们倒先去凭借他！”就派人去抓于吉。于吉被抓来后，孙策呵叱说：“气候干旱得一向不下雨，门路停滞，不晓得何时才气度过江去。以是我一早出来动员大师，但你反面我共磨难，却放心坐在船中，装神弄鬼，废弛我的军队。明天该把你杀了！”就命人把他绑了，扔在地上暴晒，并让他求雨。假定于吉能打动上天，中午就下雨的话，就赦免他；不然，就履行极刑。一会儿，云气向上蒸腾，一块一块地合拢来。比及中午，滂湃大雨就下了，河道山川全满了。将士们非常欢乐，以为于吉必然能被宽恕了，就一起前去道贺慰劳。不料，孙策终究把于吉杀了。