盟约达成的最后一道法度就是祭献。客里索普斯对此早有筹办，他命令宰杀牵来的三头红色羊羔，将新奇的血食摆放在树桩上，克索康特部落也一样宰杀了一头鹿。

然后两边在树桩四周插上木条，点上火，接着两边大声朗读用波斯文写在两张兽皮上的盟约条则。雇佣军中没有祭司，只好由客里索普斯代庖。杜客亚这边则有那位着装古怪的男巫来履行。

他们颠末商讨后以为如果两边的合作很顺利，那么被攻打的目标只要间隔较近，雇佣军何尝不成接管雇佣，毕竟自小居鲁士战死以后，兵士们再也没有薪酬可拿。）……盟约本日实施，当希腊雇佣军分开杜客亚时结束。”

百年来，斯巴达兵士的威名在地中海各地区传播，连这偏僻山区的人也略有所耳闻。他举起右手，山民们的吼声垂垂停止：“欢迎！请坐！”他嘴里说出的是字正腔圆的波斯语。

这时，有人高喊：“波斯人！”

第二条，希腊雇佣军自行决定行军线路，线路四周的部落由雇佣军与克索康特部落一同攻打，所获得的物质和财产，雇佣军分得六成，克索康特部落为四成，而抓获的仇敌则交由克索康特部落措置，未经克索康特部落同意，雇佣军不得滥杀和劫掠；

出乎戴弗斯他们料想的是：看似蛮横的杜客亚人在构和中相称夺目，特别是康摩洛，他们提出的要求的确就是要把希腊雇佣军当夫役和打手来使，他们的来由说得相称充沛，‘我们部完工为希腊雇佣军的盟友，就获咎了强大的波斯，同时还会被杜客亚的其他部落伶仃架空，必必要有充足多的好处，才气使得全部部落的兵士同意签订盟约。’

第三条，作战时由客里索普斯与康摩洛调和批示，如有分歧没法处理，则作战打消。（这一条本是客里索普斯怕康摩洛为了部落好处，不顾雇佣兵生命，采纳一些对雇佣军倒霉的战术，而特地夸大加上的。实际上，这一条到最后都没有实施过，因为初尝到长处后，康摩洛就怕雇佣军打消攻打打算，以是雇佣军一有贰言，他就会主动找客里索普斯协商处理。）；

首级们看着岸边桥桩被火烧焦的陈迹，心都鄙人沉：波斯人就在四周！

高尖的近似野兽般的呼啸声让戴弗斯耳膜难受。因为白叟说的是杜客亚语，几位雇佣军首级有些茫然，马里吉当即向他们低声翻译了一下，很快他们就规复了安静，乃至戴弗斯猎奇地赏识着这类原始的待客之道。

军队遵循领导的指引来到有浮桥的地点，发明浮桥已经被烧毁。

步队中立即一阵骚动。就见对岸的一座山丘上，呈现了很多波斯马队，而山丘下的平原上呈现摆列成战阵的波斯步兵，掀起漫天的尘雾，向河岸行进……