妇人的亲热让李潼底子无从回绝，少年李守义的身躯较之同龄人肥大很多，不旋踵已经被妇人抱在了怀里。

神皇炊事尚精而不重量，每一种餐食也只是浅尝辄止，余下便摆手赐给摆布宫侍加餐，并在殿廊下进食。韦团儿又服从神皇叮咛，将方才取来的荔枝煎赐给上官婉儿两瓶，并笑道：“上官秀士但是真得陛下敬爱，这荔枝煎下贡也只八十瓶，陛下平常饮食都惜量。”

妇人远远看到蓬头垢面的李潼，已经忍不住掩口抽泣出声，足下风动已经冲上前来：“这些贱婢怎敢这般委曲阿郎！”

他身上穿戴单罗短袴，但是底子没腰带，还要用一只手在腰际提抓着，行动一大不免春光乍泄，以此明净之躯袒对大唐朝日，实在太羞怯。

幼年时的她，由掖庭罪户而受神皇赏识并赐秀士，曾经有一段时候也是乐而失色一如现在的韦团儿，以神皇之肱骨亲信而自视。

天心难测，如果神皇真如平常妇流普通执迷于人间俗情的牵绊而难弃难舍，又那里能走到现在这一步！至于永安王是以而得惠，也仅仅只是因为他的存亡不在神皇度内。

韦团儿近侍饮食，天然也明白神皇这一风俗，固然神皇只是叮咛去取荔枝煎，但其他的饮食也都取来少量，调酥雕胡饭，烂煨细鹿尾，鱼羊同炙并豉汁调熊白等等，林林总总十余品类，俱都是细察神皇咀嚼而于厨下常备，随取食用。

神皇精力畅旺，国务繁多杂陈，忙起来或就并日而食。

特别想到这是他在大唐重生第一天，如果以后大难不死，将来也许还能称孤道寡，更不肯一鸟载史，留下千年笑料。

一番鸡飞狗跳，李潼总算是换上了新的衣衫，看上去像一个普通的唐人，免于此前的宽裕。

就像是永安王所述那一首《慈乌诗》，莫非真的唤出多少神皇对故太子李贤的回想？谁要这么想，那就太小觑了神皇。神皇以是叮咛往崇文馆取书，因为这一首诗可予当今贤人以警示！

明天早晨因为太闷热，也没有宫婢再送衣衫，李潼干脆袒怀而卧。这会儿醒过来，看到那厚叠在脚边的袴褶衫袍，他又忍不住拍额感喟。另有昨夜除冠后披垂下来的头发，也都被夜汗渗入，乱贴在肩背处。

上官婉儿不敢闲坐，见状后便起家与韦团儿一同将食盒摆开，由内次第取出饮食器物，手脚轻盈的一一摆在案上。

韦团儿的痴愚或荣幸，在于她底子不知本身所供奉的究竟是如何人，也不知神皇眼中的本身究竟是如何存在。但是上官婉儿对此，却早有刻骨铭记的熟谙。

庭中早有宫婢洒扫繁忙，目睹李潼如此衣衫不整的行出，又都像野兔子一样惊散遁开。

以后欢迎入苑之表里命妇，这都是要拿出来接待世人的。韦团儿觉得本身能恃宠享珍，难怪神皇只肯让她在殿前听用，而不放离摆布。