实在韦团儿来访本身，较之所带来的动静还要让李潼感到吃惊。武则天叮咛身边近人前来传讯，而非像平常那样由上官婉儿转告，莫非他这奶奶真的是筹算要和缓与他们一家的干系？

但女主当国哪有那么多事理好讲，武家几个活宝哪怕位居宰辅，还不是要喜孜孜给他们干姑父薛怀义牵马。他这个亲孙子连奶奶的面都见不到，可见也只是面子亲戚，更没有需求去获咎武则天靠近之人。

在韦团儿看来，薛师怀义和尚固然神皇陛下的幕客，也称得上姿容俊美，但总透出一股难于描述的世故卑贱，实在称不上是第一流的人物。

不过这设法也只是在脑海中一闪，且不说韦团儿自知底子就没资格影响皇宗家事，即便是有，又哪敢在这类题目上随便置喙。

这个女人如果只是简朴的傻白甜，倒也算得上是男人恩物，但是主观能动性实在太强，李潼自问消受不起，小身板实在经不起折腾。

事情眼下只是一个开端，余波如何暂不必多想。不管如何，慈乌台若能构筑起来，对他们一家而言可谓是一个不错的政治本钱，李潼也乐见其成。并且经此以后，他们一家人也要在必然程度上重归时势以内，遭到的存眷更多，以往的平平与孤单怕是不复。

或者说这二者是分歧的气势，上官婉儿是清丽温婉，扳谈打仗起来很舒畅。韦团儿则是一种让人不可否定的美艳，美得近乎俗气，俗到极致便是明丽，令人意乱情迷，不由生出一种靠近亵玩的打动。

李潼无法，只得硬着头皮上前，与韦团儿前后行出，往仁智院外走去。

但很快李潼便暗叹一声，感觉还是不宜悲观。武则天绝非崇尚母慈子孝、家庭敦睦的平常妇人，特别在当下武周反动的关头期间，所谋所动必定还是环绕这个大的政治目标，所谓亲情只是一个装点手腕。

当他写出《慈乌诗》的时候，倒是想到有一天或许会被武则天用来装点自家母子情深，但是对这类动辄搞土建追思的做派却仍感猝不及防。如果真要记念他爸爸，折现不可吗？一首慈乌诗不敷，他能够再抄啊！

小妹李幼娘少见外人，只是谨慎翼翼偷眼打量与娘娘并席而坐的美婢，看到对方美艳的边幅、富丽的服饰，更透暴露几分恋慕。李潼看在眼中，倒觉几用心伤，他家好歹也是宗王人家，但母女用度朴实简朴，反而比不上一个禁宫宠婢。

这类浓艳的搭配不易把握，丰富光鲜的色采会将人本身映托得暗淡无光。但是穿戴在韦团儿身上却给人一种相得益彰的赏心好看，凹凸有致、苗条苗条的身姿，素净的五官哪怕乏甚神采，嘴角眉梢都透出一股挑逗。