薛怀义闻言后，双眉微微一皱，但转又伸展开。他本也不是甚么思路通透之人，即便有些工致，大半也要用在对付女人上，自不会一转三道弯的去揣摩李潼的话。

干侄子薛绍遭殃，薛怀义天然心知，乃至这件案子就是他的干儿子索元礼督办，天然清楚当中水深。薛怀义自不会傻呵呵去见承平公主，干脆半途折转，冲进了仁智院中。

到了仁智院后，又想起此前传言永安王死而复活之事。薛怀义对此抱有不小兴趣，猎奇之余，天然也是忧恐，毕竟他除了督造明堂以外，还受命主编《大云经义疏》，即便不通佛理，偶尔转去瞧一瞧，听那些高僧穷论存亡循环事件，内心多多极少是有些瘆得慌。

“大胆稍作细辩，薛师所言长生，与守义所言毕竟还是分歧。薛师春秋充足，荣禄满享，体格精干，本无掐指待死之患，偶思长生，不过闲来故事。”

早间他于明堂工地蹲点监督，有禁中宦者持神皇信物至此传召，薛怀义不疑有他，便跟从宦者往禁中去，但宦者过仙居院而不入，顿时便让他有所警悟，逼问之下才知是承平公主假神皇信物要见他一面。

以是武周前期，武则天是服丹的，乃至也不解除她现在就在服丹，毕竟年纪大了，吃点保健品人之常情。但这丹药仿佛毒性不大，还是让她活到了神龙年间。

遵循这位老先生一飞冲天的势头，不要说梦登湛露殿，梦骑武则天又如何？和尚睡得，我睡不得？不过履极期近，武则天本身也方寸失衡，滥赏以后本身回味过来也感觉丢脸，随便一个借口摒挡了。

他早知武则天对他们一家是无所谓的态度，对薛怀义的答复也不感不测。

李潼猜的没错，薛怀义本日以是来到仁智院，的确是为了遁藏承平公主胶葛。

“守义乐摄生，好玄逸，也浅涉望气之法。薛师印堂，赤光暗聚，或鸿光，或凶光，也是不敢笃言。”

更何况，他是翻阅过存放在内署有关永安王的籍册，心知那一首《慈乌诗》的来源。就连神皇都对此坚信不疑，遍示台省重臣。薛怀义谁都不信赖，但却毫不会思疑神皇，神皇都这么做，可见永安王的确不凡。

他固然脑洞大开，担忧身后到了鬼域会被李家祖宗们清算，但李潼也休想以此就玩弄他。

而李潼又顾忌薛怀义背后的武则天，很多意义都不成表达的太直白，相互交换起来，天然效力低下。

像是眼下调集和尚们，让薛怀义主持修编《大云经神皇授记义疏》。但是到了699年的圣积年间，又建立控鹤监，着令二张兄弟构造学士们修《三教珠英》，要让儒释道三教得以融会。

换言之，李潼也底子就不希冀能够忽悠住薛怀义而追求甚么利好。特别在当下这一阶段，薛怀义某种程度上就划一于武则天。