薛怀义闻言后,双眉微微一皱,但转又伸展开。他本也不是甚么思路通透之人,即便有些工致,大半也要用在对付女人上,自不会一转三道弯的去揣摩李潼的话。
干侄子薛绍遭殃,薛怀义天然心知,乃至这件案子就是他的干儿子索元礼督办,天然清楚当中水深。薛怀义自不会傻呵呵去见承平公主,干脆半途折转,冲进了仁智院中。
到了仁智院后,又想起此前传言永安王死而复活之事。薛怀义对此抱有不小兴趣,猎奇之余,天然也是忧恐,毕竟他除了督造明堂以外,还受命主编《大云经义疏》,即便不通佛理,偶尔转去瞧一瞧,听那些高僧穷论存亡循环事件,内心多多极少是有些瘆得慌。
“大胆稍作细辩,薛师所言长生,与守义所言毕竟还是分歧。薛师春秋充足,荣禄满享,体格精干,本无掐指待死之患,偶思长生,不过闲来故事。”
早间他于明堂工地蹲点监督,有禁中宦者持神皇信物至此传召,薛怀义不疑有他,便跟从宦者往禁中去,但宦者过仙居院而不入,顿时便让他有所警悟,逼问之下才知是承平公主假神皇信物要见他一面。
以是武周前期,武则天是服丹的,乃至也不解除她现在就在服丹,毕竟年纪大了,吃点保健品人之常情。但这丹药仿佛毒性不大,还是让她活到了神龙年间。
遵循这位老先生一飞冲天的势头,不要说梦登湛露殿,梦骑武则天又如何?和尚睡得,我睡不得?不过履极期近,武则天本身也方寸失衡,滥赏以后本身回味过来也感觉丢脸,随便一个借口摒挡了。
他早知武则天对他们一家是无所谓的态度,对薛怀义的答复也不感不测。
李潼猜的没错,薛怀义本日以是来到仁智院,的确是为了遁藏承平公主胶葛。
“守义乐摄生,好玄逸,也浅涉望气之法。薛师印堂,赤光暗聚,或鸿光,或凶光,也是不敢笃言。”
更何况,他是翻阅过存放在内署有关永安王的籍册,心知那一首《慈乌诗》的来源。就连神皇都对此坚信不疑,遍示台省重臣。薛怀义谁都不信赖,但却毫不会思疑神皇,神皇都这么做,可见永安王的确不凡。
他固然脑洞大开,担忧身后到了鬼域会被李家祖宗们清算,但李潼也休想以此就玩弄他。
而李潼又顾忌薛怀义背后的武则天,很多意义都不成表达的太直白,相互交换起来,天然效力低下。
像是眼下调集和尚们,让薛怀义主持修编《大云经神皇授记义疏》。但是到了699年的圣积年间,又建立控鹤监,着令二张兄弟构造学士们修《三教珠英》,要让儒释道三教得以融会。
换言之,李潼也底子就不希冀能够忽悠住薛怀义而追求甚么利好。特别在当下这一阶段,薛怀义某种程度上就划一于武则天。