自古掘古冢，便有发丘摸金之说，厥后又填了外来的“搬山道人”，以及自成一派，聚众行事的“卸岭力士”。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，此中行事最诡秘的当属“搬山道人”。他们都扮成羽士，正因为他们这类装束，给他们增加了很多奥秘感，好多人觉得他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种近似茅山道术的神通。

我让大金牙送瞎子归去，本身则仓促赶回家中，筹办去白云山。到家的时候，几近是和shirley 杨前后脚进了门，我赶快问那颗人头如何样了。

我按瞎子的描述，将“发丘印”的特性、大小等细节一一记录下来，然后让大金牙想体例找人做个仿的。最好是在仿古斋找个教员傅，以旧做旧，别在乎那点本钱，转头做的一看就是潘故里地摊上的“新加坡”，那明叔也是熟行，做出来的假印必然得把他唬住了，幸亏他也没亲目睹过。

大金牙本来听我说瞎子算命就是裤裆里拉胡琴———扯淡，但刚才在凉亭中，见到瞎子神机百出，批数如神，便不由得刮目相看，也想请瞎子帮着算算财路。

shirley 杨无法地摇了点头，献王人头的口中，的确多出一块物体，和真人的眼球差未几大，但是与头颅内的口腔溶为了一体，底子不成能剥离出来。整小我头的玉化就是以口舌为中间，颅盖与脖颈还保存着原样，这些部分已经被切掉了，现在就剩下脸部及口腔这一块。说着取出来给我旁观。

瞎子问了问狗的模样特性，叹道：“何必养此冤畜，此洋狗宿世与中间有血海之仇，不久必会抨击。老夫不忍坐视不睬，中间归家后的第三天，可冒充寝息，待那狗睡熟以后，便将衣服做个假人摆到床上，然后离家远行。转日此狗见不到你，必然暴怒而亡，你再将它的尸身悬在深山古树之上，使其腐臭消解，牢记不成土埋火烧。”

我对shirley 杨说，这些天我也没闲着，刚探听到一个白云山“全卦真人”的事，我想起之前我祖父的徒弟，他就是在白云山学的艺。说不定那本阴阳风水残书，也是得自于白云山，我这就筹算立即畴昔碰碰运气。

然后我又让瞎子说说发丘印的传说，我策画着既然没有古镜，只好弄个一样镇邪的发丘印去唬明叔，关头是他能把魔国陵墓的线索流露给我们，至于他拿归去能不能镇宅，我又那里有空去理睬。

shirley 杨一听有机遇找出十六字全卦，便要与我同业。我说你还是留在北京家里，因为另有很多事要做。一旦天书得以破解，我们下一步能够就要前去西藏，寻觅阿谁供奉庞大眼球图腾的祭坛，前些天在云南丧失的设备太多了，以是你还得让美国盟军给我们空运一批过来，买不到的就让大金牙去定做。