水塘里的水几近满是黑的，烂草淤泥，腥臭扑鼻，我们四人在塘边一站，都不敢大口喘气，实在是太他妈臭了，大个子指着水中一块玄色的东西对我说：“那仿佛是顶军帽。”

自古以来这个离昆仑神泉不远的山凹，就是个被谩骂的处所，颠末此地的牧人和牲口，常常会莫名其妙的失落，本地的活佛，曾不止一次的调派铁棒喇嘛和金刚护法，来山里查明启事，但始终没有眉目。

石板的下半截能够是因为长年埋在土中，已经被水土腐蚀变黑腐朽，以是只能看到上面这一半画面，我们也就是看个奇怪，谁也没感觉这鬼母有甚么可骇，徐做事说：“这个形象是对妇女的不尊敬，幸亏万恶的封建权势已经被颠覆了，西藏百万农奴翻身得体味放，这都要感激主席他白叟家啊。”

古坟外边的石道半截淹没在湖中，羊虎一类镇墓的石人石兽都已破坏，碑文标记之类的铭志也全找不到了，底子没法得知这坟里埋的是谁，有在四周逗留的人，常常招来祸事。

破庙后边的地带，更加萧瑟破败，老喇嘛也从未到过，当下世人各自谨慎防备，我一贯漫不在乎，但是身临其境，双脚踩着这块，存在于上古传说中的荒漠，不由得不满身发紧，庙后的湖泊，现在只剩下一小片水塘，牧民们来向束缚军陈述，牦牛被拖进水里的处所，就是这里了，空中上另有很多挣扎拖拽的陈迹，并不象是敌特假装出来的。

我们向着前边的古庙搜刮，荒草丛中，并没有任何人的萍踪，除了杂草乱石，偶尔还会晤到一些半没泥土中的植物白骨，看那骨骸的形状，乃至另有藏马熊和牦牛一类的大型植物，不知是老死于此，还是被甚么其他的猛兽吃剩下的。

本地人以为这里之前产生的各种灾害，必然都是和魔国的鬼母妖妃有关，或许这里就是她最后的葬身之所，厥后这件事被朝庭得知，因为当时藏区民变频繁，为了拉拢民气，显现皇上的圣德仁爱，便由朝庭出资，在这里建了一座贡奉“大威德金刚”的寺庙。打扫邪魔，还请活佛派人主持庙中大小事物。

大个子站在塘边，探出上了刺刀的步枪，想将水中好似羊剪绒皮帽子的事物挑过来检察，我刚要制止他，俄然塘中臭水轻微摇摆，仿佛有只庞大的青色人手，悄悄的从水底冒出，想把大个子抓住揪出来，我立即把早已顶上膛的半主动步枪举起，手指还没扣到扳机，就听西北方俄然传来一阵短促的枪声，别的那一组人，能够也碰到突发环境了……

活佛调派喇嘛们进入那座裂开的古墓搜索，从内里扒出来一些人骨，其他的东西都已经烂没了，别的还掘出一块石碑，上面刻着一副藏地上古传说中的场面“鬼母击钵图”。