如果看花了眼，喊了山却发明不是大棒棰，叫“诈山”。喊诈山要么回炝子，要么给山神爷老把头叩首赔罪，持续压山。偶然几天没开眼儿，为奋发精力，用心喊山，叫“喊空山”。放隐士对二角子情有独钟。二角子是开山的钥匙，预示能拿到大棒棰。发明二角子要烧香叩首称谢。压山第一次开眼儿如果是四匹叶，发明人参者接山时只能答“棒棰”，因为“四”不好听。

如果途中碰到了蛇但是个好兆头，因为蛇是“钱串子”，预示着即将开眼儿；碰到老虎也主大吉大利，放隐士也称老虎为山神爷；走过的处所没发明人参，如果把头以为这个处所能有人参，就返回再找，叫“翻趟子”。放隐士把干鹿角、干狍子角叫“干找”，见到不吉利，预示着白忙活。放隐士抽烟称“拿火”，歇息称“拿蹲儿”，用饭称“拿饭”，睡觉称“拿觉”，窜改住处称“拿屋子”，意义都是为了拿到人参。挖到人参称“撮住了米口袋”，“没开眼儿”也称“没撮住米口袋”，做饭的称“端锅的”。

倘若不交运，撞上凶悍非常的鹿王，拿弓箭土铳也一定对于得了，就得凭经历冒死逃向林木富强之处，因为鹿最怕密林，倘若被藤萝枝杈缠住鹿角，转动不得，它就只要任人宰割的份了。

某天有个从戎的，一大早就来摊上测字，想问问毕生，他写了一个“棋”字。老先生看罢，当场就给他断了几句，棋字有象棋、围棋，凡是围棋之子，是越下越多；而象棋之子，则是越下越少，多则吉，少则危。

照妖镜

之前杭州有位姓苏的老先生，每天在街上摆摊测字，测一个字收一百文铜钱，等赚够六百文，能保持一天的吃喝开消，就立即收摊，来晚的人给的钱再多，他也一概不算，很有周文王演卦之古风。

压山时帮伙职员要合作“排棍儿”，把头为头棍儿，中间的人称腰棍儿，排在最外边的称边棍儿，边棍儿也要有丰富的放山经历。放隐士拿索宝棍，遵循排棍儿挨次横排，两人间距丈余，索宝棍尖可搭在一起，不放过一块砖的间隔，拨草缓行，寻觅人参。讲究“宁落一座山，不落一块砖”。

放隐士自发遵循一条首要的行规：“抬大留小”。小棒棰不挖，即便是碰到成堆成片的棒棰，小的也要留下，待其长大留给先人。放隐士更讲究合作，放山挖到人参，卖的钱帮伙成员不分老幼一概平分。

想去挖大棒棰，起首要拉帮，也就是进山之前构造帮伙，这事都由“把头”卖力。把头是一伙放隐士的首级。能当把头的人，必须具有丰富的经历，懂山规，讲仁义，有挖参技术，会观山景，能够看出哪座山会发展人参，进山后不会迷路。