当年有个大族公子，喜好到处拈花惹草，又通些文墨，是以常以风骚儒生自居。有一年阳春三月，风和日丽，公子到山中一座庙中上香，以祈求本身落第高中。行完礼走出殿外，信步周游，俄然瞥见两名美妇从身边颠末。公子看得两眼放光，心中动火，不由自主地尾随在后。那两名美妇也发明有人在后跟从，一边以袖掩面，一边脚步加快地往殿后走去，三转两绕走进了寺后僧众所居的禅房。

木工心知此丹为蜈蚣体内精气固结，便瞅准机会，趁其不备，从木箱中一跃而出，劈手夺过红丹，回身逃返来，把箱盖从内侧紧舒展死。那蜈蚣旋即追来，围在木箱以外抓挠敲打。木工即使胆小，现在也吓得心惊肉跳，躲在箱子里伸直身材，两手堵住耳朵不敢出声。一向对峙到拂晓时分，木工听箱外动静越来越小，到厥后一片寂然，才壮着胆量翻开箱盖，发明那条几近成了精的大蜈蚣，兀自缠绕着木箱没放，但一动不动，早已毙命多时。

谁知新上任的按察使刘大人赶巧颠末，在万民丛中看出了某些可疑之处。按察使大人暗自揣摩：“如果活佛升天，该是多么喜乐？如何这肥白和尚面庞悲戚，脸上还挂着泪水？看来此事必有蹊跷。”当下命人先把活佛从柴堆上抬下，连同寺内僧众，一并带到堂上挨个查问，那公子口不能言，就用手指蘸墨，将事情来龙去脉写在地上。按察使得知委曲，立即派人前去寺庙当中，抓住了为首的山匪，并且告之：“活佛传下法旨，本日要方丈替他升天。”随后不由分辩，便把那匪首绑在柴堆上活活烧死了。

本来那些和尚都是漏网的山匪，为遁藏官府通缉，剃了头发化作和尚模样，在这寺庙中藏匿踪迹，先前两个美妇也是匪首的老婆。他们见被外人撞破，当即一拥而上把那公子捆个健壮，抬进屋来商讨如何措置。有人说，要把这公子杀了扔到山涧里喂狼。充做方丈的匪首却说：“临时留他活命，好生养在积香厨下，此后我自有效处。”众匪齐声应诺，将公子软禁在寺内。

古时候，官方曾经传播着如许一句话，叫做“犬无八年，鸡不六载”。意义是指浅显百姓家中所养家犬，过了八年便须放归荒山野岭，任其自生自灭。所豢养的家鸡，过了六年就要宰杀吃掉。不然日子一久，家畜便会熟知人的行动习性而仿照，心中必有所感，不免会有妖异之事产生。之前如许的传说层出不穷，《鬼吹灯之怒晴湘西》里提到了“鸡不六载”的故事。而“犬无八年”之事，能够在清朝条记志怪中找到出处。

按乡村里的风俗，每天把饭菜筹办结束，都会把饭菜放于竹篮当中，然后用绳索悬在木梁上，以防被耗子偷吃了，比及木工忙活完了，进屋来解开绳索放下竹篮就能吃喝了。如许持续了几天，好景不长，一天傍晚，木工出工返来，发明篮中碗碟还在，却都是空的。估计是那店主财迷，每日三餐好饭好菜让贰心疼了，以是用心不放饭食，为的是减免些银两的开消。