谁知女儿见吴王这般对待本身，竟然立即大发脾气：“父王把剩下的一半鱼给我吃，这是欺侮我，如许活活着间真没意义。”随即在房中吊颈他杀了。

停止葬礼的当天，吴王请了很多舞者走在大街上，并且还叫人抓来数只白鹤放在此中。舞者与白鹤在街上相映成趣，翩翩起舞，引来了很多百姓立足旁观。殊不知，吴王诡计狡计才方才开端。

最早诱人殉葬之事，却可追溯到战国期间的吴王阖闾。阖闾有个女儿，他宠嬖非常，要星星不给玉轮，宠得没边了。

这女孩子的父母赶上此事也无可何如，只能将其爱好之物作为陪葬，放在洞口燃烧，算是为女儿办了个别面的葬礼。

地窖

不过按照有关别史记录，人殉之风直到明朝还没有完整消弭。明太祖首开先例，明英宗结束了殉葬轨制，后清朝皇太极、顺治期间都存在殉葬，直到康熙期间才结束了殉葬轨制。朱元璋身后曾有很多妃嫔殉葬，葬在那里倒是未解之谜。不过明朝的殉葬轨制比秦汉之前的

清朝嘉庆年间，九龙洋出过一名姓余的商户，他在海边弄了个汇集珍珠的大船。出海前夕，余老板招募了一批在本地以采珠为生的“蛋人”，扣问他们汇集之法。采珠人答复道：“珍珠都产于外洋海水的最深之处，海里发展很多铁树，有的高一二尺，有的则高七八尺，每一棵铁树的叶子都仿佛瓜子一样尖而颀长，树的枝干粗糙稠密，铁树分开海水即死，只要将它拖出水面，用不了几天的工夫，那树叶就会自行脱落。在海底铁树的四周，普通都有很多奇形怪状的石头，很多铁树都是凭借着那些石头发展。而成形的老蚌，根基上全长在那些铁树上面。我们采珠人下水，或拔出整棵铁树，或从铁树上拾取老蚌，出水后再把蚌壳剖开取出珍珠。但是蚌内有没有珍珠，或是珍珠的质量吵嘴，则是没法预知的。”

据传民国年间，雁荡山一带常常有小孩失落，老百姓觉得是有“拍花子”拐卖小孩，都不敢等闲让孩子们出门玩耍，谁知四周的小孩仍然是接二连三地失落，使得家家关门闭户，惶惑不成整天。

民国初年，传闻山西平遥一带发明了一片葬墓群，并且大多数都是王公贵族的墓穴。各路贼人闻风而至，都筹办在此地大干一票。此中有两个外来的土贼也混在此中，想趁这大好机会，捞上一笔。

要单从字面上了解，“落洞”仿佛是指人掉进山洞了，实在并非如此，不是人掉进山洞了，切当地说应当是魂掉进山洞了，并且只要女子才气“落洞”。苗语的一种叫法是“抓顶帕略”；另一种叫法是“了滚巴”。“抓顶帕略”意义是“天崩地裂”，它包含两层含义，一是从高山陷下去，与四周隔开；二是指心灵与外界隔断，进入到另一个天下。