他们和尤常胜设下骗局，让他对老婆说：“如果你兄来此探视我，我便不计前嫌；如若不然，待我伤愈必然让他死无葬身之地。”老婆听后就跑去处她母亲哭诉此事，田氏孀妇感觉不妙，就要求田如豹使其前去看望，但愿能化解此事。

“蜂溺”本来无毒，但如果用野胡葱汁与之异化，就能制为“巫毒”。涂于箭簇，以之刺狸子，狸子走一步而死；今后用此箭射熊，熊中箭后一样也走一步即死，倘若狸子走两步而死，熊也一样走两步而死。此中道理外人难窥奇妙，现在这些土人巫毒已经失传好久了。

清朝光绪年初期，天津南城一带多为水沟荒地，空位分文不值，从外埠来到天津餬口的、避祸的都堆积在此地，盖起屋子随便占用，也无人过问。

有一个姓董的山东人，带着七小我来到了此地，其自称七人都是家中族兄，家中发了饥荒来到这里避祸。到后不久便找了一块荒地盖起间茅草屋子，这些人在此居住，每小我都是三十岁摆布边幅，按理说应当已婚有子，既为避祸却不见他们携妻幼长幼一同而来，几个男人相依为命，并且大门不出二门不迈，只要到了该用饭的时候，才轮换着到东城去买饭、买酒，让人感觉非常可疑，不过这几小我边幅驯良、傻头傻脑，浑身黑黝黝的，毫无歹相，一看就是种地干活的。住民们也就没人思疑了。

畴前，在河北与山东交界的处统统一个村落，因为是两省交界，以是过往的人特别多。村头有一间破庙，因为这个村庄没有堆栈，凡是颠末此地的外埠人，几近都会借宿在此歇息。有一次，一个外埠贩子借宿于此，来的时候还好好的，但是转天早上人们却发明他倒在地上，浑身抽搐，嘴里还不断地说：“有鬼、有鬼。”没多久就一命呜呼了。动静很快传开，闹得村庄里沸沸扬扬，而后这座庙就没有人来住了，闹鬼的事情就这么传了下去。

鬼庙

大铜佛

凡能比跨年伐鼓时声响大的，赏银。如能击出惊人之声，不但有机遇晤圣，并且还赏金赏地。布告一出，引来了十里八乡的壮汉们，无不膀大腰圆、虎背熊腰，个个摩拳擦掌筹办一鸣惊人。

别的另有一种古怪的毒液产自广西，这类毒药系用毒蛇的毒液调制，并且还要异化一种毒树的汁液才气炼成，一滴就足以令人通身腐败而死。作为炼制这类毒药首要质料的树汁，是一种名为“撒树”的树汁，“撒”在苗语里是“汉人”的意义，这类树是出产在广西边疆深山中的。苗人所用的毒箭，箭簇上所敷的“见血封喉”的毒药，就是用撒树汁熬成的。苗山并没有撒树，他们要用重金向汉人购入，但汉人却始终不懂撒树的毒性。