以筷子这一平常所见所用的浅显事物，搭建成也是平常所见的城池、桥梁，就显得这城中更加诡异不凡了，这只不过是行文时的一个手腕，要提及出处和关联也是相称风趣的。

我去过山西临汾浮山，本地博物馆中有一颗闻名的圣中佛珠，传闻是慈禧太后当年从北京避祸出来颠末此地，本地一官员服侍得老太太很舒畅就此赏赐给他的，本来也是宫中秘宝。

这个乌木就是指的阴沉木，可见这类木料有多么宝贵，袁世凯集倾国之力也没睡上独幅的阴沉木棺材，报酬实在还比不上《鬼吹灯之云南虫谷》里僻处一隅的草头天子云南献王。献王睡上独幅的阴沉木棺材可谓是天时之便，四川、云南一带本就是阴沉木的出产之地，出土量远较阴沉木以往的产地青海龙羊峡、三峡奉节一带居多；后者这两处因处于火食麋集之地，早已发掘殆尽；而云南近些年阴沉木的出土和大宗买卖消息不竭，乃至另有一条近几年出土的一块云南万年阴沉木酷似中国舆图的消息。

升官发财

不过这江湖艺人全凭筷子横搭竖构搭建的城楼，还不像我书中所写的筷子城中那座筷子桥，是以胶黏合而成的；你想想，如果用胶把筷子黏分解城池楼阁转头如何拆下来啊，那不是砸了本身的买卖吗？不过呢，真有不消胶黏合不消钉子构造的木桥，话说英国最闻名的学府剑桥大学有座数学桥，就是牛顿操纵数学和力学道理设想制作的，整座木桥上既没有效胶黏合，也没无益用一根钉子，就能架于河上供人行走来往于两岸之间，可谓古迹。厥后，猎奇的门生把它拆下来，想看个究竟。谁知拆下来轻易，规复原貌就难了。不管门生们用甚么体例，就是规复不了原样，连校方也无能为力。最后，不得不消钉子牢固，才重新将木桥架起来，只是这木桥的大小形制，就弘远于我书中所提的“筷子桥”了。

这颗佛珠由赭色琉璃制成，珠上有一小孔，一头大，一头小。有一回有人偶然从小孔的一端向里望去，发明内里有一尊大佛端坐于宽广敞亮的大厅内，项戴佛珠，手提念珠，若对着太阳光凝睇佛像，更感觉合座生辉，云雾环绕，如入瑶池。大厅墙上还挂有一方书法，上书“圣中佛”三个大字。这是此佛珠名字的来源，但为甚么这颗佛珠会有如此奇异之处，来源是否真如传说中所说，就无人晓得了。

我小说里棺材呈现很多，只是《鬼吹灯》里的胡八一和王瘦子，在出道未久就遭受了“升官发财”的最高境地――精绝女王的昆仑神棺，令前面所出的棺材小字辈们显得每况愈下。

昆仑神棺的质料是昆仑神木，据古书上说昆仑神木又称通天之木，太古的时候，天上的神与人间的人是相互来往的，而昆仑神木就是天上和人间的天梯。能够是因为神木上沾了仙气吧，即便只要一段昆仑神木，它仍然不会干枯，固然不再发展了，却始终保持着原貌，如果把尸身存放在昆仑神木做成的棺材中，能够万年不朽。传闻秦始皇就特别想要一款如许的棺材而求之不得，莫非他早晓得本身会死在出巡途中、尸身臭在车上要用臭咸鱼来袒护这么一个惨痛了局吗？昆仑神棺不过是一个传说，阴沉木棺材可就是实实在在的东西了。