安馨把它拿在手上，内心不由升起了一种靠近感，产生了一种它本来就应当是属于本身的错觉，就连开端因为接收能量热流过分而产生的不适感也减轻了很多。

老爷子在获得这颗九眼天珠后，又花巨资采办了别的几颗六眼天珠再配上这几颗极品帝王绿的翡翠珠子，然后佩带在手上。这四十年来从没有离过身，而旁人除了白叟最大的儿子晓得内幕外，却没有第三小我晓得老爷子手上这串从不示人的天珠内所埋没的奥妙。

洛阳白马寺始建于东汉永平十一年，是佛教传入我国后第一座由官府制作的寺院，以是向来被尊称为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。

而珠子的本身则闪现出古朴的紫红色，还包裹着一层厚重的“油壳”，个个大小均匀，几近看不到棕眼，有较着曲折的牛毛纹，另有很多丝状的亮晶晶的淡黄色物质摆列，若隐若现，如满天星斗般闪烁着模糊的荧光。

而安馨能够一眼就把它给认出来，还多亏了宿世的拓跋清，当时，拓跋清方才即位为帝，而朝野四下还非常不承平，有两个先皇的儿子以为拓跋清即位名不正，言不顺以是结合起来起兵造反。当时安馨的大将军父亲临危受命，挂帅出征。但是安馨却感觉父亲长年累月的在外征杀，造下了无边杀孽，怕他会不得善终。以是整天在**里忧心忡忡，夜间恶梦连连，没过量久整小我就蕉萃了下来。当时的拓跋清也不知是真情还是冒充，也为了安馨的日渐蕉萃忧心不已，却又不知该如何是好。

相传东汉明帝刘庄梦见一名金人在宫殿上空回旋，遂派人前去西域求佛法，在大月氏（今阿富汗一带）遇见天竺（今印度）高僧摄摩腾和竺法兰。永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺。为记念白马驮经之劳，故名白马寺。

那串天珠一共是六颗，但是真正的九眼天珠却只要一颗，其他的都是由六眼天珠共同着串在一起的。六眼天珠固然也很希少贵重，可总算是有价可寻，而这真正的九眼天珠倒是无价珍宝，你有钱都没地找去。在每一颗天珠之间还夹着一颗真正帝王绿级别的翡翠珠子，不说这几颗天珠的代价，光这几颗翡翠珠子，质地细嫩，光彩荧绿，通体剔透，好像一汪绿水，任哪一颗拿出来单买，那都是代价不菲的珍品，现在却沦为了这些天珠的烘托。

九眼天珠为天珠中最上品，能免除统统灾厄，慈悲增加，权威显赫，好处极大。在天珠修法功德中，九眼包含统统图腾的意味与意境，佛法修行中最后地步，九品莲花化生。“九”也意味不成预知，没法超出，无穷宽广之境地。九眼天珠为天珠中的皇者，意味着它在天珠中高贵的职位，藏人极其正视九眼天珠。（传闻这世上只要两颗是真的，一颗佩带在大昭寺的释迦摩尼佛像上，而另一颗倒是下落不明。）