比如，李荣德。

但是蛇头上的分歧神采开端产生了偏执似的，对于四散开的几人开端产生了各自分歧的兴趣。不来还是很顺利的，几人跑着，前面的那些分歧情感的头颅挑选了分歧的人开端追逐，张大了嘴，浮泛洞的口腔像黑洞一样要将他们囫囵个地吞下。但是，是以巨蛇的头也不竭地扩大了，之前就是扁平，现在更像是由很多只头颅拉着角的鱼网，由前面的尾巴和身躯拖动着，反而显得粗笨。

在旧约里，耶和华曾对“蛇”这么说过：

又狠狠击打了他的四肢，包管他即便半路醒来，也不会有抵挡的才气，洛天趁着巨蛇方才感到了饱足，拖着他往“肚子”走去，身后闲逛的头颅被他十足疏忽了。

为甚么十字架会几次呈现？因为这本来就不是所谓的道具，只是一个提示罢了，提示。。。圣经。

可惜晚了，自从张军那样做后，蛇头处的头颅开端飞舞出来，仅剩几个支撑着它的形体罢了。头颅的头发像蓬草一样干枯，在空中胡乱地甩动着，神采和五官更如同刀子乱划刻出的，没有一丝向人的处所，乃至说还不如给他们看毫无五官的头颅呢。仿佛是方才已经有了一份食品，以是它们目前还不饿，只是追逐着他们玩罢了，但是看着身背面颅上的巨口开端一点点的开启裂缝，明显是又要“进食”了。

司燕仿佛也认识到，现在再不命令，他们就是团灭的结局了。

固然是人头摆列而成，倒是很较着的眼镜蛇的形状，上宽下窄，每一只都是面露狰狞，不管是高兴、气愤、哀痛或是惊骇，独一一点稳定的就是它们的神采都超出了人类所能摆出的极限，笑者血盆大口已经裂到了眼角；哭者双眼下弯，锋利的眼角划开了两颊；怒者双目圆瞪，把整张脸占得满满铛铛，像是肆意豁开的黑洞。。。。。。

公然，在这里蛇类的赋性是贪婪，即便明显晓得会死，但是蛇腹上的头颅也开端躁动起来，固然没体例离开身躯，但是口水却还是滴答个不断。洛天忍住不适，那小刀在李荣德身上划开了些许浅浅的陈迹，往那边一凑，他们还是兴高采烈地开端用起了本身的美食。

司燕拿着那枚握在手心还松松垮垮的十字架，不由得眉头一拧――十字架太小，而巨蛇太大，如许一来，到是让她无从动手了。

几小我面对这擎天巨蛇，尽量忽视它身上密密麻麻凸出的一张张人脸。不然，会更加减轻他们的惊骇，趁着此时另有勇气，司燕等人开端抓紧投掷一些东西来吸引“它们”的重视力。

“吃”是指用手或东西把食品送入口腔，颠末牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里，再由消化体系完成全部消化过程。而单单有一个肚子是没法完成的，以是蛇也不算违约，但是在这里确切能够让它用肚子吃。