楹联者，对仗之文学也，其哲学渊源及深层民族文明心机，就是阴阳二元看法。阴阳二元论，是当代中国人间界观的根本。《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”

别看方爷爷年纪一大把了，身子骨还是非常结实的，精力实足，眼力也好，内心明镜似的，一看到华纪拿着的东西就晓得个大抵了。

“捉虫呢，小纪来了，坐。”方爷爷慢条斯理的夹着一只肥青的虫，丢在地上，一只小鸡立顿时前啄走，“咯咯哒”跑远了。

明天的气候就像华纪的表情一样，阳光光辉，高高的天空，在云沙村这里，就仿佛触手可及一样，瓦蓝瓦蓝的天空，棉花糖似的白云，一会是小鹿的形状，一会是宫殿的外型，一会有变幻成了糖果的形状，千姿百态。

“上联是：槛外蝶多情，讵为采香才入梦；

华纪将春联反过来冲着本身，起首撞入眼睛的不是春联的内容，而是笔走龙蛇，超脱漂亮的字体。

杨爷爷满口承诺，还特地找了一块香樟木，跟招牌色彩附近的木料来拓刻，让华纪过一个礼拜再去拿就好。

“宿主，等他们早晨入住今后才算。”体系默了半天赋道，大抵是被华纪刺激到了。

之火线爷爷就提过好多次，但是一向没有实施，明天有空，华纪勾头看了看，大抵十点了，也不早了，拿了点红纸包裹的东西就往方爷爷家而去。

春联作为一种风俗，是汉族传统文明的首要构成部分，在华人乃至环球利用汉语的地区以及与汉语汉字有文明渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文明有侧严峻代价。

华纪小时候也是跟着方爷爷学过一段时候的羊毫字的，何如没有甚么耐烦，定性不敷，到现在那手字也就是能看的境地，实在登不了风雅之堂。

是以春联的意义不言而喻，从小受文明熏陶的华纪更是晓得此中的首要性，之前四合院也是有幅春联的，“敷天箕福寰海镜清”，是之前祖上传下来的，祈责备国承平，放在现在，倒是分歧适。

方爷爷是满清末期的秀才，一手羊毫字写的超脱灵秀，很有大师风采，学自元朝赵孟頫的赵体。明朝王世贞曾评说：“高低五百年，纵横一万里，环球无敌。”方爷爷即便只要六七分精华，也是超脱至极。

非常合适华纪心中对于门联的等候，也是对于将来十星级旅店最好的概括。华纪看得连连道好，直说得方爷爷拿着拐杖赶人，才拿着春联心对劲足的走了。

书房里井井有条，各种册本堆满书架，倒是洁净如昔，看得出仆人非常珍惜它们。华纪也得空细看，拿了书桌上压着的春联就往外走。

“小记要筹办做门联了啊？”转头看到华纪手上拿着的红纸包，方爷爷了然的问道。

下联是：筵前花解语，未曾呼酒已销魂。”