收起了哀痛，路飞下达了临时休整、救治受伤职员的指令，而火线职员，也进入了新的束缚地区，来制作次序。

这并非是有造物主的恶兴趣做出了冲突的这些那些，而是因为物的本身没有吵嘴，是生性的，物的好和坏都是来源于外界的滋扰而闪现出来一部分信息。

生命本质越高，智力越高，所带来的绝对不是“聪明”，每一个神仙走的门路都会越来越偏执。

规律也是如此，规律将混乱度摈除，窜改成次序，也便是化繁为简。

以往，贼匪们混乱不堪，也真的非常难以动手，只能以暴力碾压，但此时，贼匪们有了些许次序，反倒是比杀两三千头猪还要简朴。

美国事收集天下的先行者，早早建立好了文明次序，到敌对的中国开端新建立文明基石的时候，美国脱手了，猖獗贬低中国，歌颂美国的文学被颁收回来，培养了自大的河伤一代人。

此中逝去的人当中，有七个是带领者，长眠于地。

万物都有相称的两面性，有多么好，就有多么坏。

机枪的笑声响彻了天空，炮火的吼怒在震惊着大地。

贤人不仁，以百姓为刍狗。

天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。

此天子之剑也。

先知规律，先行次序门路的人，对于身后者具有无可对比的上风。

生灵永久比死物贵重，这表现在了代价身上，浅显的鱼网面对一条极大的鱼只能被无法的扯破，而由军队构造成的大网，在活动的情势下，在全部疆场的部分上，根基上都构成了以多打少的局面。

当然，还是要谨慎贼匪们手中的枪械和炮弹，带着獠牙的大野猪，还很能够拱伤拿着枪的猎人。稍有不对，落空的就是性命。

《庄子》中一篇托名伪作——《说剑》当中，便曾言：

一条门路是至善的天道。

实际上，如果没有“易”带来的汗青，路飞也难以信赖天共党的信心，乃至在方才，另有沉迷惑。

如人，普通来讲，有多少人是仁慈的，就有多少人是险恶的。

但现在他的心没有一丝迷惑，唯有果断。

通信器固然有，但并不算多，路飞下达战术以后，在纤细处必必要由带领者来实施，比如一句很简朴却很残暴的“跟我上！”，绝大多数的他们都在行动，而畏缩的，则被丢弃，被人押着筹办上法庭。

但也因为如此，剑才是兵中皇者。

路飞以活动战为主，阵地战为辅，筹算敏捷的掌控全部岛屿，来面对占有其他十九座岛屿的大大小小一共十二个海贼团。