这三祖寺的主持方丈，法号叫做千藏大师，满面笑容，心志却极其果断，不管顾琦方如何的软磨硬泡，就是不肯松口，说天柱剑毫早在春季采摘下来的时候，已经分拨结束，现在寺庙中剩下的，都是些弦月、毛峰的残品，口味尚可。既然没有天柱剑毫，顾琦方也只能退而求之，要了些弦月和毛峰的残品。出了大门，不免在内心里痛骂特骂千藏大师“老衲人”、“秃驴”等，当然不会骂出口来。

刘鼎很早之前就听鱼多均提起过，天柱山着名茶，有剑毫、弦月、毛峰等名种，此中又以天柱剑毫着名。按照陆羽的《茶经》记录，天柱剑毫“因天柱山高，土质良，长年云遮雾绕，春厦之交，满坡兰蕙竞放，雾绕芳香，溶于一体，丛丛茶树，枝枝嫩叶，接收香雾，翠绿欲滴，采摘烘干后，经泉水冲泡，茶叶绽放，味浓苦涩，沁民气脾”，昔日宰相李德裕指定此茶为贡品，此茶申明鹄起。不过刘鼎向来不喝茶，是以天然也就不太留意了。

浅显游人上山，普通都是从南大门颠末野人寨上去，但是刘鼎他们是从北面而来，山路固然难走了很多，门路倒是近了。明天三祖寺并没有甚么游人，门口也只要两个小沙弥在打扫天井，三祖寺的庙墙已经相称残旧，地上的青砖多处开裂却没有弥补，远观觉寂塔也是神采暗淡，明显和乱世期间相差甚远。三祖寺僧侣不敷二十人，刘鼎带了足足四十人上山，反而赛过了仆人家了。那两个小沙弥本来是要上来驱逐的，但是看到刘鼎身边的人面色不善，并且都照顾兵器，抽搐着不敢上来，有一个吃紧忙忙到内里陈述知客僧去了。

官方传说，昔日左慈就是在此成仙，是以又吸引了很多有志于修道炼丹的人，他们在树林间出没，采摘春花秋露，炼制灵药，在玄宗期间盛极一时，乃至溪水都为之断绝。厥后时势动乱，灵药不再吃香，这类人才垂垂的少了踪迹，不过仍未绝迹，淮南军节度使高骈府上的羽士吕用之，当初就是在天柱山修道炼丹的，现在这里还保存着他当年餐风饮露时的茅棚，每逢道家节日，吕用之还煞有其事的派人返来停止典礼。

这时候已经靠近中午，顾琦方竟然还不断念，还想要找千藏大师的死穴，是以发起在三祖寺用饭，几次思考着如何能够从千藏大师“老秃驴”那边弄来半斤的天柱剑毫，的确连眼眉都忧愁的将近掉下来了。刘鼎浅笑着同意了，一行人就在三祖寺用斋饭。因为给的都是充沛的现钱，三祖寺的和尚却也卖力，四十多人的斋饭很快筹办结束，流水席的送了上来。三祖寺固然败落，这斋饭还是很有工夫，色香味俱全，顾琦方赞不断口，只不过在鬼雨都兵士看来，这类没有肉没有油的饭菜，实在是不能满足身材的需求。