昔日辖二县直领一州的罗定州城，尔今不过是个较大的镇子罢了。

总而言之，赵四海招不到人的启事就是青壮不肯舍弃亲人到军中送命，这也和周士相所担忧的故乡难离本质是一样的。当然，明军这几年频频败退，南明局面不容悲观也必然程度影响了百姓参军的热忱。

望望白发苍苍的老爹老娘，看看一脸菜色的老婆，再摸摸瘦巴巴的孩子，这青壮那里还敢去拿那二两银子。

有这几年一桩桩血的经验，现在城中的青壮们那里还肯当明军胡参将的“炮灰”，就是家中受了灾的青壮咬牙想拿这二两银子，也会被他的老婆孩子死死抱住。

他们这一跑，便坑苦了城中的百姓，要晓得，一个个青壮都是家中的顶梁柱，哪个身后不是上有老下有小的，你军队说把人拉走就拉走，这家里的长幼妇孺如何办？

乱世，人不如狗啊！

周士相让彭大柱搬了张八仙桌来，就站在桌上对猜疑的百姓们开端了他的招兵演讲。

再加上清军对新占据的明朝地盘有搏斗洗城的常例，一来他们但愿通过这类体例获得赋税资本，二来也是想通过这类惨绝人寰的手腕震摄其他处所不敢再抵当。

百姓皆是人，但凡是人，便有百般心机，所谓一样米养百样人也，是以说一百小我有一百条心也不为过，可在插手“明军”这个题目上，罗定城的大多数青壮却个人的获得了分歧，那就是这兵不能当。

官方有谚语，叫十个夫子一个兵，说得便是这当辅兵的苦，大抵十个辅兵中只能有一个成为正兵，至于能不能活着回到故乡，又是不是能在军中混出小我样来，那就得看各自的造化了。

人活着，总有但愿。人死了，还谈甚么。

周士相没有多想，立时就叫人去将统统受灾的百姓调集起来，他要亲身招兵。

他的开篇很简朴，只要短短一句话，“你们想不想大家都有饭吃，大家都有衣穿，大家都有肉吃！”

罗定州本就是万积年间才新设的直隶州，境内多山，经济较广东别的地区掉队，人丁更是未几，那里经得起这青壮的大量流失。

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答案很简朴――怕了！

这几年明清两边在广东打来打去，家里的男人杳无消息，不知是死是活，没了顶梁柱的老弱妇孺要不就在家中苦熬，要不就扶老携幼的外出避祸，可即便如此，也是撑不了多少日子了，终究的了局就是卖儿卖女，或者插个草标把本身也卖了，不然，如何活？

他们看得也透，这日子摆布过不下去，不如到军中搏一把，说不定本身就能从夫子当上正兵，拼得好了说不得还能被主将提为亲兵，那今后如何也能当个军官，比起现在这风景可强多了。

为何不能当？