宫有垩器，有涤则絜矣。行身亦然，无涤垩之地则寡非矣。

桓赫曰：刻削之道，鼻若如大，目莫如小。鼻大可小，小不成大也。目小可大，大不成小也。发难亦然，为其不成复者也，则事寡败矣。

说林下

虫有蚘或作蚢者，一身两口，争食相龄也。遂相杀，因他杀。人臣之争事而亡其国者，皆蚘类也。

#1『日』显系『曰』 之误，当改。

伯乐教二人相跟马，相与之简子厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踶，此自发得失相。其一人曰：子非失相也。此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马者也，举后而任前，肿膝不成任也，故后不举。子巧于相踶马而拙于任肿膝。夫事有所必归，而以有所肿膝而不任，智者之所独知也。惠子曰：置猿于柙中，则与豚同。故势不便，非以是逞能也。

鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其摆布，复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：反见，乃始善我，何故去之？鲁丹曰：夫以人言善我，必以人言罪我。未出境，而公子恶之曰：为赵来间中山。君因索而罪之。

尧以天下让许由，许由逃之，舍于家人，家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮冠，是不知许由者也。

注释：

郑人有一子将宦，谓其家曰：必筑坏墙，是不善人将窃。其巷人亦云。不时筑，而人果窃之。以其子为智，以巷人告者为盗。

田伯鼎好士而存其君，白公好士而乱荆，其好士则同，其所觉得则异。公孙友自刖而尊百里，竪刁自宫而谓桓公，其自刑则同，其以是自邢之为则异。慧子曰：往者东走，逐者亦东走，其东走则同，其以是东走之为则异。故曰：同事之人，不成不打量也#3。

杨朱之弟杨布衣素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：子毋击也，子亦犹是。曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉。

乌有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河则必颠，乃衔其羽而饮之。人之统统饮不敷者，不成不索其羽也。

鱣似蛇，蚕似蠋。人见蛇则惶恐，见蠋则毛起。渔者持鱣，妇人拾蚕，利之地点，皆为贲、诸。

晋中行文子出亡，过于县邑，从者曰：此啬夫，公之故交，公奚不休舍？且待后车。文子曰：吾尝好音，此人遗我呜琴。吾好佩，此人遗我玉环。是振我过者也。以求容于我者，吾恐其以我求容于人也。乃去之。果收文子后车二乘而献之其君矣。

孔子#5谓弟子曰：孰能导子西之钓名也？子贡曰：赐也能。乃导之，不复疑也。孔子曰：宽哉，不被于利。絜哉，民性有恒。曲为曲，直为直。