龙战于野的耗损和利用结果是：耗损1000点内力值，单体进犯技术，开释出一条上古战龙的幻影作战，对单个仇敌形成2000点伤害，按照仇敌的防备力有所衰减。

现在又打了起来，乐文也一点不奇特，并且乐文也模糊感遭到了这是一个收伏西凉的大好机遇。

他看了一下物品栏中多出来的一个红色的卷轴，这红色卷轴乐文一看就晓得，这是一其中级抽奖卷。

再看第三式――龙战于野，此乃降龙十八掌中非常奇妙的工夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用真真相生，阴阳相参的伎俩扰乱对方，本身则能够趁虚而入，是一式诱敌策。

“好，奉孝所言甚是，那便依你之计行事吧。”曹孟德也感觉郭嘉的战略甚妙，便依计行事。

曹孟德眸子微微一转，面无神采的问道：“哦？！奉孝，那汝有何奇策？！”

韩遂获得了动静，便是神采一变，便修书于曹孟德，要求曹孟德派兵相救。

这条动静体系显现的时候都是三天前的了，乐文当时正在瑶池仙府的皇宫以内欢愉，而接着便是筹办战事，底子没空去理睬体系收回的动静。

而汗青上刘备带领极少的兵马援助徐州也是究竟。倒是三让徐州这件事既有史实，又有假造。详细说，“让徐州”是史实，而“三让”则是假造的。

在乐文雄师还没有达到西凉境内时，马腾便亲身带兵500里相迎，两军会于一处，韩遂军有四万人，马腾军有四万人，本来两军势均力敌，但是加上乐文的三万军，两军的兵力就差未几是韩遂军一倍了。

但是，陶谦是在死的时候才“让”的。精确地说这也不是“让”，而是将徐州这个庞大的遗产交给刘备担当了，如此罢了。再要说到“三让”，则美满是罗贯中在《三国演义》中假造的，汗青上陶谦并未曾“让”过三次，只要一次罢了；另有一情节史实与传说也不一样，就是陶谦“让”徐州时刘备并不在场，陶谦并不是直接“让”给刘备，而是陶谦先安设他的部属将徐州大业交给刘备，而后由这些官员将刘备“迎”来徐州的。

不过这也是乐文的一个设法，因为从关羽和张飞一向拥戴刘备，在汉献帝还没有挂的时候，便把刘备给捧上帝位，可见关羽和张飞实在心中一定拥戴的是大汉，很有能够就是被刘备这个大忽悠给洗脑了，那么乐文就没有体例收伏这两个虎将了。

乐文刚盘算了这个重视，便获得了动静，马腾和韩遂这两个老是打打合合的故乡伙，又打了起来，本来韩遂杀了马腾的正妻和大儿子，两家向来都是大敌，因为谁也灭不掉谁，而他们偶然有必必要为了共同的好处而在一起，实在就是貌合心反面。