当然，朱鹏受的是纯阳宗一脉的传承，道家分支浩繁，必定也有兼顾信奉神道一脉的，但未免就有弃道之怀疑。

当深夜里，索摩斯来找朱鹏时，他处在一个无人晓得，深夜独至的景象里，对方还不是中原人，一个修炼黑暗负气的炼狱城武宗……杀他朱鹏是没有品德承担的，斩奸除恶趁便还劫富济贫了。

当然，为人勇毅勇于定夺也未免就是件功德，天下大乱，群雄逐鹿，最后能胜利坐上那至高龙座的常常仅一人罢了，别的大部分草泽龙蛇，多数也就化为灰灰了。

对于李静玄来讲，深思深思，只要这事靠谱，没准他就干了，因为在李静玄看来，这笔买卖划算，中原自古以来文臣尸谏，武将死战，以一人之死开万世之承平，这波不亏。

唐朝中末期的藩镇盘据群雄并起之局面，那位肩扛一根盘龙棍，打遍四北军州的宋太祖赵匡胤，莫不如此。

是以，当然是直接挥拳，搞死他。

就像“沉默羔羊”里的汉尼拔先生，文雅中兼备着残暴。

如许一小我近乎统统的中原遗民都感觉宗主是好人，是豪杰，是真男儿，伟丈夫，他们看不到李静玄挥刀杀人时的狰狞，看不到李静玄仇敌，面对这个周身浴血，仿佛从天国里爬出来男人时，那种尖声嚎叫，屁滚尿流的惊骇绝望。

因为神仙是不受香火的，你在泥塑的石像前拜一千年他也不会理你，没准还感觉你神经病。

神佛争香火信奉，神仙是可争可不争的，道门的核心机念，是以已之道，印证天道轮转，大道运转，寻求本身之日趋完美及至最后的超脱，这便是道门的信奉，和先贤崇拜不沾半毛钱干系。

一个卤莽的，蛮横的，乃至狂燥的男人，或许是一名肩膀上扛压着庞大任务的好差人，他随地吐痰，说脏话，骂人乃至脱手打犯人，或许只是纯真想将一个风险极大的罪犯绳之于法。

而朱鹏则和李静玄略有些分歧，如果有朝一日一个机遇摆在两人面前：只要你肯去死，中原一族便能够繁华昌隆，万古传承。

别觉得这个天下上没有如许的好差人，别因为目光的局促，就看不到世上的光亮。

这TM的，是可忍孰不成忍。

在中原遗民看来这个男人是肩扛天下的豪杰，而在另一些人看来，李静玄或许就是一个疯子，屠夫，刽子手，恶魔……一个种族的豪杰，在另一个族群看交常常就是恶魔。

宣泄了心灵压力，堆集了庞大财产，如许的人当然能够和顺的对待四周的人……只要你看不到他犯法时的狰狞，你乃至一辈子都会感觉对方如此的和顺。

手握利器，杀心自起，当一小我手里握着一个小锤子，并且常常用它来处理题目时，那么当你再碰到题目时，常常就是先一锤子上去。