西方地广人稀，灵气淡薄，可谓鸡不下蛋，鸟不拉屎，没多少火食，东土之人又不肯意畴昔，一时候，西方教下，除了接引和准提以外，只要大猫小猫两三只。

不想本日，二人齐齐成圣，老子也就罢了，就连本身一贯看不起的通天也走在前面，这让一贯自视甚高的原始如何能够忍耐？

除了十二金仙外，另有云中子和南极仙翁这两个记名弟子。

无有天国、饿鬼、禽兽、飞爬动之类。统统统统众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生诚意信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。

老子飞到空中，须发飞舞，左手一展，已将太极图取出，顺手抖开，化作一个庞大的阴阳鱼。

跟着功德入体，老子的修为也是节节高涨。一股庞大的威压传遍全部洪荒，洪荒生灵尽皆叩拜，口称贤人圣寿无疆。

三清成圣，西方二仙皆有感到，八宝功德池旁，一贯愁眉苦脸的接引罕见的暴露一丝浅笑，对准提道：“师弟，机会至矣。”

誓词发完，功德飞来。原始继老子以后，也证道成圣，原始成圣后，再次对天道：“自本日起，吾自号元始天尊。”

唯除五逆、诽谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，诚意发愿欲生我国。临笀终时，假令不与大众环绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，诚意回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、各种供具，随便即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其扶养。若不尔者，不取正觉。我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。

一时候，除了十二亲传弟子，又多了三十六个入室弟子和三千记名弟子。截教阵容一时无两。

固然内心不甘，却也毫无体例，原始道人也飞向空中，取出盘古幡，对天赌咒：“天道为证，吾原始，鸿钧门下，盘古元神所化，今立一教，曰‘阐’以盘古幡弹压气运，阐教立。”

其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说。我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国寂静，悉于宝树间见。我作佛时，统统众生，生我国者，究竟必至平生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教养统统有情，皆信心，修菩提行，行普贤道。我作佛时，他方天下诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢乐，得划一住。修菩萨行，具足德本。。。”