灵脉到是好办，将能修复的修复，不能修复的就堆积起来构成新的灵脉。

哀痛处理不了题目，教主沉默接管实际。随即取出无数灵物，开端修补西方的创伤。清算断山，重设河道，移植灵物，堆积灵脉，疏浚地脉...

说罢，教主以此为起点，开端像洪荒生灵讲道调换功德，以规复伤势，接下来与贤人相争才是最可骇的。早日规复修为才是正路。

但这不是教主想要的。颠末苦思冥想，教主终究想出一个别例：安插一座巨型大阵，将本身安插的无数小阵和无缺的地脉全数连通起来，构成循环，生生不息。

不知不觉，万年仓促而过，如果不是教主阵道程度高绝，再加上教主虽是修为降落但道行还在，准圣之能还能阐扬万分之一。此次修复只能如同前次草草修复普通，端赖西方自主规复。

安插大阵的最好位置仍然是大地之源地点的位置。教主来到此处后倒是大喜。因为看到了地脉之源，固然此时的地脉之源严峻破裂不堪，只要本身再晚来一步，恐怕地脉之源将完整消逝。但本身及时赶到终是有体例能规复。有了大地之源西方才有能够规复如初，只是时候很长罢了。

大道泛兮，其可摆布。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小；万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大......

此时教主并没有因修为的增加感到欢畅，而是在地脉之源的四周开端安插防护大阵和藏匿大阵。制止宵小之辈因一己之私而粉碎地脉之源。教主的阵道程度固然很高，但何如修为不敷，勉强安插一座能够挡住准圣初期强者数击的大阵。能有如此成绩还是因为教主用贵重质料代替修为的不敷。

教主就如许，每到一处四方生灵较多的处所，就讲道九日，然后分开向东行去。所讲内容具皆一样，一是修炼到天仙之境的法门，二是化形之道。

当西方地脉第一次循环完成之时，西方为之一变，玄之又玄不成言述。随即一团功德金光落下，直奔教主；更有无数西方生灵似有所感向教主地点方向朝拜，感念教主大恩。

地为人间之根底，乃盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有对应的存在，被称为地脉。公例不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的停滞不通，一样会引发大地的异变。地脉与五灵对应，会因六合间五灵的多寡聚散而变动，阴阳交泰，生生不息。

修炼之法有正统修道，修妖和武道三种法门。任一众生灵自选。如许做，一是为洒下武道的种子；二是混合视听制止别人重视。至于只传到天仙之道，乃是不得已而为之，要晓得祖鸿钧就是吃这碗饭的，如果本身全抢了，便是跟道祖过不去，也就是跟天道过不去。一但过量影响天道过程，就不是在做功德，而是在泄漏天机，合该天罚。