接引一脸愁苦说道：“循环之事事关洪荒界统统生灵，原始师兄的说法大谬，我西方生灵天然也可参与。”

几人来到三十三天外的浑沌当中，贤人们头顶庆云闪现开释出温和而包含玄奥的光芒，光芒晖映下狂乱充满毁灭气味的浑沌之气安静下来。李道虚运转法力催动阴阳两仪灯放出吵嘴两色的火焰罩住本身，制止被能够消逝灵宝的浑沌之气坏了本身的肉身。

准提拿出七宝妙树刷向通天教主的剑光，丰富的七色光芒挡住了通天的剑光。准提退后两步卸去剑光的力道。当下双掌将七宝妙树平托，那枯瘦的面庞上，一张大嘴微微颤抖，一字一句的念叨：“南不必菩提佛，庚金金身，出”“轰”的一声，一道金光满盈中，准提已经显了那庚金十八臂二十四金身圣像，金身黄白相间，又有那四周光亮火焰在环绕燃烧，二十四宝相寂静，十八臂定掌乾坤先人有诗论准提金身**之奇妙曰：宝焰金光映日明，西方妙法最微精千千璎珞无穷妙，千万祥光逐次生加持神杵人罕见，七宝林中岂易行今番同赴莲台会，这天方知大道成准提金身黄色乃是佛教金光铸就，意味着胎藏界；红色乃是天赋庚金本质，意味着金刚界黄白相间，是表征其明智不2、定慧一体的原因，有诸佛能出世万德之义。二十四环转如一观天上地下念准提本体之咒十八手各执宝贝，能废除天下统统之障，度化人道。准提佛母中心双手作说法印，为破人道贪瞠痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。右第二手作施恐惧印，右掌五指开立，为五智之光亮义，是令人道众生恐惧，实具大悲深重，故显此指模。右第三手把剑，此剑乃聪明剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。右第四手持数珠，数珠表聪明为******之义。母珠表本师阿弥陀佛，数珠绪表观音大悲，绪贯一百零八烦恼，转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不成思议功德。右第五手把天妙果，天妙果有万子，表美满万积德之种子，显佛果美满义。右第六手把钺斧，是以大钺斧能破统统，令人摧破统统无明、难断惑障之义。右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义。持钩并含召统统众生，令入本有内证之法界宫，召入如来沉寂智德，是故持□。右第八手持金刚杵，金刚者坚毅不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。右第九手把宝鬘，宝鬘是贯花叶之物，是花鬘，具万德寂静义，有划一性智之功德。左第二手持快意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善底子万行源底之义。左第三手持莲花，红莲花自性清净，表统统众生心中有本来清净理，虽沈沦无三毒泥中，来往六趣四生垢秽，不染如同莲华。左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满统统，为此佛母出世三部，诸尊盛满之德。左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可捆扎难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲便利之义。左第六手持轮，轮能转惑摧破，表二十五有存亡流转依之得止，轮又有圆具足之义。左第七手持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。左第八手持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及典范，施与众生。左第九手持般若箧。金身四周光亮火焰，乃是以聪明光亮来废除妄心暗中。