曹君曜本觉得鼎丰会汇报官方奉教之事，没想到他报来这么一件，也不好再问，便道：“他二人住在那边，你引我去见过再说。”

曹君曜点了点头，跟鼎丰出了宝灵殿，转过五个殿阁，来到西院，就见到两个十岁摆布的孩童，两角垂鬓，生的样貌近一模一样，非常工致敬爱，正在院中打拳，虽非常稚嫩，但却有几分锐气。

正自难堪间，鼎丰俄然拜见。

鼎丰进了宝灵阁，执弟子礼作揖拜见曹君曜，万不敢视其年弱而藐视，毕恭毕敬。

鼎缘掌观主之位后，鼎丰成了观里大知客，香客便称他起了大徒弟，这两小孩学的有木有样，也是机警。

江州兵变四起，成了三十六州恶首，樊奎隐而不报，只点起雄师，以快刀斩乱麻之势，又拼本身本领，敏捷弹压叛民烽火，暂得一时安稳。但江州经济、出产完整崩毁，民不聊生，若非周边诸州布施，早就沦为人间天国，若不完整处理，迟早还是一场大乱。

樊奎天然晓得，不过他已作清闲之乐，得过且过，妄图享用，不欲悠长，全然上俸朝中吕相，求得高官厚爵，实掌江州一域，山高路远，当起土天子。

一年以后，云州已无洪灾之象，虽遭死很多百姓，但已开端重新构筑城池故乡，疗摄生息，垂垂规复元气。

惠山上，三重观香火更加昌隆，来往香客不断，已不限与云州一地，多有周边州郡，特别江州灾黎，身患疫病，前来求福解祸，大为灵验，便自传播开来，奉起三重观两位祖师神像，尊称“玄重上仙、玄华上仙”，二圣同尊，幅延开来，鼓起民教。

左边那小孩道大眼一眨，道：“大哥哥，我名作韩清野，这是我弟弟韩清时。我两兄弟是江州绨郡洍水村夫，随母亲避祸而来，路上母亲因患疫病严深，已离世而去了，特叮嘱我两，必然要上惠山求仙尊老爷大发慈悲，救我两兄弟性命。”

微德大师心中作想完罢，又与碧云先生闲谈几句，便自拜别归山，不再作逗留，但以后每月必来两次，不但与碧云先内行谈，更召顾裕之前来观赏，令其促进聪明，大益己身，乃至谈禅论道，指导其很多慧妙。

“这股气味怎如此熟谙，明显就是天赋之气，乃掌教教员独占，这两人那里得来的？”

他乃累世修行的比丘僧，一世活三百年，今次已第九世，若美满功行，便可证得金身罗汉，若不美满，九世荒废，要重新而起，亦不知何时可得正果了。

只可惜时运不济，他的徒弟老法丈禅师业已圆寂归虚，很多禅经失了指导，不得方法，又逢六合杀运劫起，朝活动乱，大梁又尊崇道门仙神为首，他分属沙门禅释，与之格格不入，很难演极将来之变。