周永笑道：“不会有错，那女孩儿原也是被人丢在北里院门口的弃婴，出身同雄震之女相仿，关头是长得同他也有几分肖似。小时养她的阿谁妈妈死了，再没人晓得她身上有没有胎记。我请了高人在她身上刺青，仿着岳东莱手上那张图纸上的胎记，何况过了十多年，那胎记有些窜改，也说得畴昔。”

“上茶咯！”店小二趁着先生停歇，叫了一嗓门，便将沏好的茶壶一桌挨着一桌奉上。

房顶上，太史擎屈膝俯卧，手边放着两块揭掉的瓦片，透过裂缝将这一幕尽收眼中，悄悄记下了那张图纸上的胎记模样，一双鹰眼在黑暗中闪动不定。

皇城旧址以西，四十八卫所驻军之地，再往西过了珍珠桥，便是南京国子监。这一带向来是读书人出没之地，四周街上茶馆酒坊居多，请来的先生不平话，议论的倒是汗青与时政。

“可惜又可惜，白鹿书院办事不争，所谓‘正其义不谋其利，明其道不计其功’。虽有千百良才，却隐而不出。唯独现任院主太史公，上通天文下晓地理，年青时周游各国撰写《十国志》，满篇醒世之言。先帝慕名，封为太子太傅，乃是当今帝师，却在新帝即位以后，致仕回籍，不问朝政。”

推杯换盏之时，二人少不了要议论起私密之事。宋孝辉先提起他为曹寺人寻了一个妓子冒充良家女子，言语中不乏对劲：“且不说这妓子送入宫中，又成东厂一样把柄，那幽兰馆的女仆人，倒是个京里有干系的，她若咽不下这口气，等她送信进京，迟早报到东厂头上。”

风趣。

这里头仿佛有甚么不平常。

台上那位处士润了润喉咙，接着讲起了六大书院――

嵩阳书院也在河南，因坐落在嵩山之阳故而得名。初时曾为释、道两教场合，后作为孔教圣地，闻名于天下。

屋内，宋孝辉和周永全然没有发觉到他们的说话已经落入第三双耳朵，跳过选美一事，讲到了正在安排的“李代桃僵”。

自唐至五代，战乱不休，官学式微，士人纷繁隐于山林，遂仿照佛教禅林讲经之道，创建书院，源为藏书、育人、醒世之意用。

（作者话：文中有关六大书院，都是遵循汗青编写的，除了人物诬捏以外。还是但愿你们看看，果子这本书做了很多条记，设定之类的东西不是复制粘贴来的。别的除了这六大书院，汗青上驰名的另有衡阳的石鼓书院，白鹿书院的原身实在是白鹿洞书院。明末因为东林党大行其道，书院文明的确是答复了一段时候，但是读书的处所和政|治扯上了干系，总归是要变味了。以我小我了解，书院就相称于官方自在党\派。你们就这么了解吧。）

说着，他为了让宋孝辉放心，抽出随身的佩剑，从刀鞘里抠出一张图纸，递给他：“你看。”