而后他说：

看这账目也就晓得阳间欠了账也是草率不得的，也设了专门人才，即管账先生一流的人物来管。同时也能够看出来，这大宅子的仆人不消说就是个地主了。

老，老了也没有甚么干系，目炫了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有甚么体例，谁老谁该死。

因而又提到第二家的门口去。

他们这类糊口，仿佛也很苦的。但是一天一六合，也就糊里胡涂地畴昔了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地畴昔了。

同时产生这件事情的染缸房，仍旧是在旧址，甚或连那淹死人的大缸或许至今还在那儿利用着。从那染缸房发卖出来的布匹，仍旧是远近的州里都畅通着。蓝色的布匹男人们做起棉裤棉袄，夏季穿它来抵抗酷寒。红色的布匹，则做成大红袍子，给十八九岁的女人穿上，让她去做新娘子。

一个三十多岁的女人，方才睡午觉起来，她的头顶上梳着一个卷，大抵头发不如何整齐，发卷上罩着一个用大黑珠线织的网子，网子上还插了很多的疙瘩针。但是因为这一睡觉，不但头发乱了，就是那些疙瘩针也都跳出来了，仿佛这女人的发卷上被射了很多的小箭头。

北烧锅欠酒二十二斤

摸完了也是没有买。

死，这回但是哀思的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。

管账的先生叫：

病，人吃五谷杂粮，谁不抱病呢？

轮到第五个了，这个可分不出来是男孩子，还是女孩子。

马童的名字叫：

埋了以后，那活着的仍旧得回家还是地过着日子。该用饭，用饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们本身也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的哀思，也不过是跟着本地的民风的大流，逢年过节地到坟上去张望一回。仲春过腐败，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了几个洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。如有远亲的人如后代父母之类，常常且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗。歌诵完了以后，站起来拍拍屁股上的土，也就跟着上坟的人们回城的大流，回城去了。

她一开门就很利落，把门扇呱哒地往两边一分，她就从门里闪出来了。随后就跟出来五个孩子。这五个孩子也都个个利落，像一个小连队似的，一排就排好了。

那在厨房里拉着面条的“老王”，他身上写着他名字的纸条，来风一吹，还忽咧忽咧地跳着。

其他的如骡子、狗、鸡、鸭之类没驰名字。